Τον τελευταίο καιρό διεξάγεται ένας έντονος, ως μη ώφειλε, διαδικτυακός διάλογος ο οποίος ξεκίνησε με αφορμή την συκοφαντική επίθεση του ιστολογίου «Αντιαιρετικό Εγκόλπιο» εναντίον της γερόντισσας Γαβριηλίας αλλά επεκτάθηκε σχεδόν περί παντός επιστητού.
Μεταξύ των θεμάτων που τίθενται στη «γενικευμένη σύρραξη» είναι η θέση της Ομοιοπαθητικής και της μη συμβατικής Ιατρικής στην Ορθόδοξη Εκκλησία αλλά και η θεωρία της Εξελίξεως των ειδών.
H συζήτηση για την θεωρία της εξελίξεως είναι μια καλή αφορμή , μεταξύ άλλων, για να γίνει εμφανής η χρήση δύο μέτρων και δύο σταθμών που γίνεται από ορισμένους κύκλους θρησκευτικών ανθρώπων.
Διότι ενώ στην συζήτηση περί την ομοιοπαθητική oι θρησκευόμενοι άνθρωποι επικαλούνται τα Λεξικά των Σκεπτικιστών, τα οποία εκφράζονται απορριπτικά για τη μη συμβατική Ιατρική , αρνούνται να πράξουν το ίδιο όταν μιλούν για την θεωρία της εξελίξεως!!!
Γιατί θεωρούν αξιόπιστο το skepdic όταν μιλά την ομοιοπαθητική ενώ το θεωρούν αναξιόπιστο όταν μιλά για την εξέλιξη των ειδών ;Ένας Θεός και η ψυχή τους το ξέρει...
Προσωπικά, δεν δέχομαι την θεωρία της εξελίξεως γιατί αισθάνομαι πως θίγει την Πίστη μου στον Αναστημένο Χριστό. Παλιότερα μάλιστα έγραψα και κάποια απολογητικά κείμενα εναντίον της , βασισμένα στα δεδομένα εκείνου του καιρού τα οποία ήσαν κάπως πιο ευνοϊκά για την βιβλική άποψη περί Δημιουργίας.
Ωστόσο δεν στρουθοκαμηλίζω μη αναγνωρίζοντας πως η θεωρία της εξελίξεως κυριαρχεί πλέον στο χώρο των βιολογικών επιστημών, έχει υπέρ της την συντριπτική πλειοψηφία των επιστημονικών δεδομένων αλλά και των ειδικών επιστημόνων. Οι λίγοι που την αμφισβητούν είναι επιστήμονες με σαφή προσωπικό θρησκευτικό προσανατολισμό προς κάποια Βιβλική θρησκεία. Ακόμη όμως και η θεωρία του ευφυούς σχεδιασμού που προωθείται από προτεσταντικούς κύκλους των ΗΠΑ τα τελευταία χρόνια, συνιστά τεράστια υποχώρηση σε σχέση με θέσεις των ίδιων κύκλων μόλις δυο δεκαετίες νωρίτερα. Όποιος έχει παρακολουθήσει το θέμα μπορεί να επιβεβαιώσει τα παραπάνω.
Η θεωρία της εξελίξεως είναι ένα πεδίο στο οποίο η, καταγεγραμμένη από αιώνες, χριστιανική τοποθέτηση για την Δημιουργία του κόσμου και του ανθρώπου, συγκρούεται μετωπικά με την κρατούσα επιστημονική άποψη και ηττάται κατά κράτος, αν τα διαθέσιμα δεδομένα εξεταστούν με αμεροληψία.
Γιατί πλέον η επιστήμη μπορεί να ερμηνεύσει τη δημιουργία έμβιων όντων από ανόργανα υλικά χωρίς να χρειάζεται σε κανένα σημείο να επικαλεστεί την επέμβαση θεών ή άλλων «υπερβατικών δυνάμεων».
Kαι επειδή η ομοιοπαθητική χαρακτηρίζεται από κάποιους σαν ψευδοεπιστήμη:
"No matter how many Americans were to swear by the efficacy of astrology or numerology, those beliefs would remain pseudoscience. And the same goes for Intelligent Design."
http://www.today.ucla.edu/portal/ut/050927voices_pseudoscience.aspx
Αυτά ως παρατήρηση για αυτούς που αρέσκονται να χρησιμοποιούν την συλλογιστική άθεων , αγνωστικιστών ή σκεπτικιστών για να στηρίξουν την υλιστική άποψη τους περί επιστήμης, μη κατανοώντας πως με αυτό τον τρόπο υπονομεύουν αυτό που υποτίθενται πως θέλουν να υπερασπιστούν, δλδ την καθαρότητα της θρησκευτικής τους πίστης.