Δειλά δειλά εμφανίζονται οι κρυπτοχριστιανοί

Για δεκαετίες ολόκληρες απέκρυπταν από το κράτος και τους γείτονές τους την πραγματική τους ταυτότητα. Ζούσαν μια διπλή ζωή, προσπαθώντας να έχουν την έξωθεν «καλή μαρτυρία» του σωστού μουσουλμάνου, τη στιγμή που μέσα στο σπίτι τους και μεταξύ των πιο κοντινών τους φίλων και συγγενών, ασκούσαν τη θρησκευτική πίστη που φυλούσαν καλά στην καρδιά τους, τον χριστιανισμό. Οι κρυπτοχριστιανοί, όπως είναι ευρύτερα γνωστοί εκείνοι που κυρίως λόγο φόβου δεν αποκάλυπταν την πραγματική τους καταγωγή και ταυτότητα, αρχίζουν να κάνουν δειλά δειλά την εμφάνισή τους στην τουρκική κοινωνία. Οι πρόσφατες εξελίξεις σε κοινωνικοπολιτικό επίπεδο στη γειτονική χώρα, όπως το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος για τις ριζικές μεταρρυθμίσεις στο σύνταγμα, φαίνεται πως άνοιξαν τον δρόμο για κάτι τέτοιο. Η σχετική ανάρτηση στην ιστοσελίδα της εφημερίδας. Στην κεντρική φωτογραφία του άρθρου βλέπετε το αντίστοιχο χτύπημα στην πρώτη σελίδα της έντυπης έκδοσης της Hurriyet. Σήμερα, ήρθε μέσα από την εφημερίδα Hurriyet η ιστορία μιας οικογένειας κρυπτοχριστιανών, αρμενικής καταγωγής, οι οποίοι άλλαξαν το θρήσκευμα στην ταυτότητά τους, και από μουσουλμάνοι είναι πλέον και «με τη βούλα» χριστιανοί. Συγκεκριμένα, σε άρθρο με τίτλο «Δήλωσαν Χριστιανοί στην ταυτότητά τους», παρουσιάζεται η ιστορία της 33χρονης Mesure Kaplan και του 28χρονου Cihan Beskisiz, δύο αδελφών που πλέον περιμένουν την ολοκλήρωση της κατασκευής της αρμενικής εκκλησίας Surp Giragos στο Diyarbak1r, για να βαφτιστούν. Για δεκαετίες ολόκληρες στους γείτονές τους και στους φίλους τους παρουσιάζονταν ως μουσουλμάνοι Κούρδοι. Λίγοι γνώριζαν ότι είναι αρμενικής καταγωγής και αυτοί που το γνώριζαν ήταν και εκείνοι χριστιανοί. Στην ταυτότητά τους έγραφε ότι είναι μουσουλμάνοι, στην καρδιά τους έγραφε ότι είναι χριστιανοί. Τον τελευταίο χρόνο άρχισαν να αποκαλύπτουν δημόσια την πραγματική τους ταυτότητα. Πριν από λίγες ημέρες πήγαν στο ληξιαρχείο και δήλωσαν την πραγματική τους ταυτότητα. Στο άρθρο αποκαλύπτεται ότι τα δύο αδέλφια έχουν συγγένεια με τον τοποτηρητή του αρμενικού Πατριαρχείου, Aram Ate_yan, τον οποίο βλέπετε στο πίσω μέρος στη φωτογραφία. Πριν από τέσσερις μήνες άλλαξαν την ταυτότητά τους, έγραψαν «Χριστιανός Αρμένιος» και τώρα περιμένουν να βαφτιστούν. Τη βάφτιση θα κάνει ο ίδιος ο Aram Ate_yan. Η Mesure θα ονομαστεί «Sirun» (Αγάπη) και ο Cihan «Baret» (Βασιλιάς). Η Mesure δήλωσε για όλα αυτά: «Όλα τα χρόνια με τους γείτονές μας και τους φίλους μας συμπεριφερόμασταν σαν μουσουλμάνοι. Μάλιστα, η συμπεριφορά μας ήταν πολύ πιο τυπική ακόμα και από τους κανονικούς μουσουλμάνους. Όμως, στην οικογένειά μας και όταν ήμασταν με αυτούς που είναι σαν εμάς (δηλαδή με άλλους κρυπτοχριστιανούς), βγάζαμε τη χριστιανική ταυτότητα. Δεν μπορούσαμε να εκπληρώσουμε τα θρησκευτικά μας καθήκοντα, αλλά γνωρίζαμε όλοι ότι ήμασταν Αρμένιοι. Θυμάμαι τη μάνα μου να με προειδοποιεί, λέγοντάς μου ότι δεν θα με αφήσει ποτέ να παντρευτώ με μουσουλμάνο». Ο Cihan συμπληρώνει: «Είμαστε πολύ τυχεροί που ο θείος μας (δηλαδή ο Aram Ate_yan) έχει τη θέση αυτή. Από εκεί πήραμε το θάρρος και αλλάξαμε την ταυτότητά μας. Στον κύκλο μας υπάρχουν πάρα πολλοί που είναι σαν εμάς, αλλά δεν τολμούν από φόβο να το αποκαλύψουν ούτε και στα παιδιά τους. Μόνο πριν πεθάνουν, αποκαλύπτουν την αλήθεια. Πλέον άρχισε η αφύπνιση των κρυπτοχριστιανών». Ο Aram Ate_yan πρόσθεσε με τη σειρά του: «Όσο η Τουρκία εκδημοκρατίζεται και εδραιώνονται τα ανθρώπινα δικαιώματα, χιλιάδες ανθρώπων θα επιστρέψουν στην πραγματική τους θρησκεία. Καθημερινά πολλοί άνθρωποι φτάνουν στο Πατριαρχείο, αναζητώντας να βρουν τις ρίζες τους. Όταν θα εκλείψουν οι φόβοι, η Μικρά Ασία θα γίνει πολύχρωμη και χαρούμενη».

πηγή

Ήταν εκείνης της μέρας το τελευταίο φως που είδαν στη ζωή τους. Όσο μπόρεσαν να δουν μέσα από τα κατάκλειστα, σιδερόφρακτα, κελιά των μελλοθανάτων. Ανάμεσα στο κτίριο της αγχόνης και στο μικρό κοιμητήριο των Κεντρικών Φυλακών της Λευκωσίας. Πριν από το χάραμα της Παρασκευής έγιναν οι ίδιοι φως. Άσβεστο για πάντα φως... ελληνικό. Το φως της επόμενης μέρας, της Παρασκευής, 21ης Σεπτεμβρίου 1956, δεν πρόλαβαν να το δουν. Προτού χαράξει η αυγή, τους κρέμασαν. Πριν το χάραμα κουβάλησαν εκεί τον Παπάντωνη να τους ψάλλει μόνος συνοπτικά τη νεκρώσιμη ακολουθία. Πριν από το πρώτο φως τούς κατέβασαν στους τάφους της φυλακής. Τα φυλακισμένα μνήματα. Πρώτος δεξιά δίκλινος τάφος: Μαζί ο Παναγίδης κι ο Κουτσόφτας. Δίπλα μονόκλινος για τον Μαυρομμάτη. Πάνε και τους τρεις σιδηροδέσμιους στην αγχόνη. Τραγουδούν τον Εθνικό Ύμνο. Και μόλις τον ολοκληρώνουν, χωρίς ανάσα, τον ξαναρχίζουν. Ώσπου ο απαίσιος γδούπος της καταπακτής της αγχόνης έκοψε στη μέση την επανάληψη τού «και σαν πρώτ' ανδρειωμένη χαίρε, ω χαίρε, ελευθεριά» ...;! Απαγχονίστηκαν στις 21.9.1956 Περισσότερα στοιχεία για τη δράση τους μέσω του άλμπουμ ''Το ενωτικό ιδεώδες στην Κύπρο και ο αγώνας της Ε.Ο.Κ.Α. (1955-59)''

πηγή

Πάγκαλος: "μαζί τα φάγαμε τα λεφτά" !!!

"Τα φάγαμε όλοι μαζί" είπε ο ελέφαντας στα ποντίκια. Κι εκείνα είπαν "Ε αφού είμαστε συνένοχοι, τότε να σε ψηφίσουμε πάλι για αρχιφαγά!" "Πολύ καλά" είπε ο ελέφαντας, "αλλά επειδή έχουμε πρόβλημα που τα φάγαμε, από δω και πέρα θα τρώνε μόνο οι μεγαλόσωμοι, κι όταν αυτοί χορτάσουν τότε θα φάνε και οι άλλοι." "Και τι θα τρώνε οι μεγαλόσωμοι δηλαδή;" ρώτησαν. "Μα ποντίκια, τι άλλο;"

Η ιδέα άρεσε στα ποντίκια και ψήφισαν πάλι τον ίδιο αρχιφαγά. Βλέπεις, με τη πολλή μάσα τόσα χρόνια, είχαν γίνει σαν κοτόπουλα που θέλουν το καλό του ορνιθοτροφείου...

(σχόλιο αναγνωστη του TVXS.GR)

Είπε ο Γέροντας Παϊσιος «Η ευκολία γεννάει δυσκολίες.Κάποτε ήρθε εδώ ένας και με ρωτούσε τι να κάνει, γιατί έχει τρία αυτοκίνητα  αντιμετωπίζει πολλά έξοδα και δυσκολίες.Τού είπα να περιοριστεί  στο ένα αυτοκίνητο και να κάνει λίγες μετακινήσεις γιατί τα πολλά αυτοκίνητα που τα αγοράζουμε για ευκολία μάς δημιουργούν δυσκολίες.Έχουμε συνεργεία , μηχανές καύσιμα και πιθανά τρακαρίσματα.Όσο πιο πολλές ευκολίες αποκτούμε τόσο περισσότερες δυσκολίες έχουμε.»

Είπε πάλι «Ο άνθρωπος χάλασε τη φύση.Βλέπεις εδώ στο Άγιον Όρος , τα δέντρα να είναι πολύ ωραία άλλα είναι μικρά άλλα μεγαλύτερα.Το πράσινο επίσης το βλέπεις σε πολλές αποχρώσεις.Όλα έχουν ποικιλία.Ενώ π ερνάς από τη Χαλκιδική, όπου ο άνθρωπος φυτεύει τα δένδρα και βλέπεις να μοιάζουν με τους Ιταλούς στρατιώτες του 1940.Εκεί είναι ομοιόμορφα και δεν έχουν ομορφιά.»

Είπε πάλι: «Ο άνθρωπος με τα φάρμακα χάλασε τη φύση .Τώρα τρώμε ντομάτες το Γενάρη μήνα.Αυτό δεν είναι καλό.Τα φάρμακα και οι ορμόνες βλάπτουν.»

Είπε πάλι: «Ο σύγχρονος άνθρωπος με τα φάρμακα σκότωσε τα τριζόνια που έδιωχναν τα κουνούπια.Τώρα έφτιαξε τριζόνια με μπαταρίες και υπέρηχους.Τι να πεί κανείς~»

Είπε πάλι: «Προσέξτε πόσο ωραία είναι τα αστέρια .Δείτε και τα φώτα μιάς πόλης.Δε συγκρινονται.Τα φώτα είναι κουραστικά, γιατί δεν έχουν ομορφιά.»

Είπε πάλι: «Η ζωή σας πρέπει να είναι απλή.Να μην έχετε πολλές απαιτήσεις.Να μη ζητάτε όλο ευκολίες.Κάποτε είχε φέρει εδώ  ένας Γερμανός κάποιο μηχάνημα που έκοβε το ψωμί φέτες.Μου το χάρισε για ευκολία μου.-Μα τι είναι αυτό, του είπα.Εγώ δεν το χρειάζομαι.Ύστερα δεν έχω και πάντα ψωμί.

Παλιότερα οι άνθρωποι είχαν στο ζωνάρι ένα μαχαίρι, «λεβέντη» το λέγανε, και κόβανε ό,τι ήθελαν.Τώρα όμως έβγαλαν μηχάνημα και τα χέρια τους μένουν αδούλευτα, γι αυτό τους πονάνε και κάνουν μασάζ.»

Είπε πάλι: «Σε λίγο οι άνθρωποι θα μπαίνουν μέσα στο βλήμα και θα φτάνουν σε λίγα λεπτά στη Γαλλία.Αυτά δεν είναι σωστά.Αυτά είναι τρέλα.»

(πρεσβ.Διονυσίου Τάτση, «Εμπειρίες Ορθόδοξης Πνευματικότητας », εκδ.Ορθ.Τύπου 1991

πίνακας του Ντμίτρι Μπελιούκιν «Βραδιά υπό το φεγγαρόφως στον Άθωνα» 2006)

Με αφορμή αυτό και αυτό θυμήθηκα το τραγούδι της μεγάλης Σοφίας Βέμπο που το άκουγα συχνά στο πατρικό μου....

Στις 23 Σεπτεμβρίου του 1968 (10-9 με το παλιό ημερολόγιο) έφυγε για την αιώνια πατρίδα ο ρώσος γέροντας του π.Παϊσίου,  παπα Τύχων ο πνευματικός. Δίπλα του καθ΄όλες τις τελευταίες μέρες της ζωής του ήταν ο γέρων Παϊσιος ο οποίος αναφέρει ότι ο  ετοιμοθανάτος ερημίτης έβλεπε τον  άγιο Σέργιο του Ράντονεζ  τον οποίο ευλαβείτο πολύ.

Το πρωί της τελευταίας μέρας ο π.Αγαθάγγελος ειδε τον παπα Τύχωνα την ωρα που τον κοινωνούσε να βρίσκεται τρείς πιθαμές πάνω από το κρεβάτι στο οποίο ήταν ξαπλωμένος.Ο ίδιος ιερομοναχος τον είδε ολοζώντανο 40 μέρες μετά τη κοιμηση του, να ψάλλει τον αναστάσιμο κανόνα .

Ο π.Παϊσιος τον είδε επίσης ολοζώντανο τρία χρόνια μετά.Γράφει ο γέροντας:

«στις 10 Σεπτεμβρίου 1971, βράδυ, μετά το μεσονύκτιο. Ενώ έλεγα την ευχή, βλέπω ξαφνικά τον Γέροντα να μπαίνη στο κελλί! Πετάχτηκα και του έπιασα τα πόδια και τα φιλούσα με ευλάβεια. Δεν κατάλαβα όμως πώς ξεγαντζώθηκε από τα χέρια μου και, καθώς έφευγε, τον είδα να μπαίνη στο Ναό, και εξαφανίστηκε. Φυσικά, τα χάνει κανείς εκείνη την ώρα, όταν συμβαίνουν τέτοια γεγονότα. Ούτε και μπορεί να τα εξήγηση αυτά με την λογική, γι' αυτό και λέγονται θαύματα. Άναψα αμέσως το κερί, γιατί μόνο το κανδήλι είχα αναμμένο, όταν συνέβη αυτό, για να σημειώσω στο ημερολόγιο την ήμερα αυτή πού μου είχε παρουσιασθή ό Γέροντας, για να το θυμάμαι. "Όταν είδα ότι ήταν ή ήμερα πού είχε κοιμηθή ό Γέροντας (10η Σεπτεμβρίου), πολύ λυπήθηκα και ελέγχθηκα, πού μου πέρασε τελείως απαρατήρητη εκείνη η ήμερα. Πιστεύω να με συγχώρησε ο καλός Πατέρας, γιατί εκείνη την ήμερα, από το φώτισμα το ηλιοβασίλεμα, είχα επισκέπτες στο Καλύβι και είχα κουραστή και ζαλιστή και ξεχάστηκα τελείως. Αλλιώς, κάτι θα έκανα για να βοηθηθώ ο ίδιος και να δώσω λίγη χαρά στον Γέροντα με ολονύκτια προσευχή.»

Στη μνημη του αγίου ερημίτη, με την ψυχή μικρού παιδιού και την ζωή επουράνιου αγγέλου  , κατατίθεται ευλαβικά αυτή η δημοσίευση.

Πόσο θα μάς δουλεύεις ακόμα, γιε της Μάργκαρετ Τσάντ;

Αφιερωμένο εξαιρετικά στην ηγεσία της εκκλησιαστικής διοίκησης

Αυριο γιορτάζει ο άγιος Σιλουανός ο Αθωνίτης σε κοινό εορτασμό νέου και παλαιού ημερολογίου , σε Ελλάδα, Αγγλία, Ρωσία , Άγιονόρος...

Δε θα ειναι υπερβολή αν λεχθεί πως η διδασκαλία του οσίου γέμισε τα μοναστήρια εντός κι εκτός Αγίου Όρους.

Ένας άγιος άνθρωπος (αν θυμάμαι καλά πρόκειται για τον άγιο Νικόλαο Βελιμίροβιτς) είχε πεί πως ο άγιος Σιλουανός είναι ένας δεύτερος Συμεών θεολόγος.

Είναι συγκλονιστική η σκέψη πόσοι άγιοι ήταν μαζεμένοι την περίοδο εκδημίας του γέροντα Σιλουανού στο Άγιον Όρος...

παπα Τύχωνας, π.Πορφύριος, παπα Φιλάρετος, παπα Μόδεστος, ο νεαρός τότε γέρων Σωφρόνιος και πολλοί ακόμα....

Ας έχουμε την ευχή του ταπεινού αγίου εμείς , ο τόπος μας κι όλος ο κόσμος, «εχθροί» και φίλοι.

To αρχείο είναι σε μορφή ape ωστε να μην υπάρχει απώλεια ποιότητας ήχου σε σχέση με το cd  και αναπαράγεται με αρκετούς τρόπους.

Ένας είναι η χρήση του ΚMplayer

Tην ακολουθία μαζί με τα εξώφυλλα την κατεβάζετε από ΕΔΩ

Xαίρε τετρακτινοπύρσευτε και πυρίμορφε Σταυρε

Xαίρε κλίμαξ υψοστήρικτε προοραθείσα ποτε...

Kαλογερικά "extreme sports" στο Spruce Island της Αλάσκας, όπου βρίσκεται ο τάφος του αγίου Γερμανού της Αλασκας και το αγίασμα του.

H φωτογραφία τραβήχτηκε το καλοκαίρι που μας πέρασε  από τον Τζόν Βάλαντεζ της ομάδας "Death to the World "

Ο Κύριος μάς έδωσε την εντολή να αγαπούμε τους εχθρούς και όποιος αγαπά τους εχθρούς εξομοιώνεται με τον Κύριο.

Η αγάπη προς τους εχθρούς δεν είναι δυνατή παρά μόνο με τη Χάρη του Αγίου Πνέυματος.

Γι αυτό μόλις σε προσβάλει κανείς, προσευχήσου γι αυτόν στον Θεό κι έτσι θα διατηρήσης την ειρήνη του Θεού στην ψυχή σου.

αγ.Σιλουανός ο  Αθωνίτης (+11/24-9-1938)

Το καταπληκτικό βίντεο είναι κέρασμα του παπα Χαράλαμπου..εν αγνοία του :)

Για τον άγιο ασκητή Κόπρι που γιορτάζει σήμερα έχουμε γράψει στο παρελθόν..

Σήμερα θα κάνουμε λίγη γελωτοθεραπεία με αφορμή το όνομα του πολύ ταπεινού αυτού πατρός.

Λοιπόν....

Κόπρις  ονομάζεται ένα  γένος κοπροφάγων σκαθαριών  σαν το εικονιζόμενο

Κοπρίτης λέγεται ο πρωτογιός  του γίγαντα Καραγκιόζη (οι άλλοι δύο είναι ο Μπιτσικόκος και το Κολλητήρι)

Κοπρίτες  λέγονται κι όσοι τεμπελιάζουν, οι ανεπρόκοποι χαραμοφάηδες....

κατ αναλογία θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν κι όσοι είναι ανακατεμένοι με τις κοπριές των παθών και των κοσμικών επιθυμιών.

Και ποιος θα μπορουσε να εξαιρεθεί από αυτή την κατηγορία;

Ως εκ τούτου Χρόνια μας Πολλά! και βοήθεια μας ο άγιος Κόπρις!

(συνεχίζεται)

Όποιος έχει το πάθος της φιλοκτημοσύνης δεν μπορεί ν αγαπά τον θεο και τον πλησίον.Ο νους και η καρδιά του ανθρώπου είναι δεμένα από τον πλούτο και δεν έχει πνεύμα μετανοίας και συντριβής. Γι αυτό η ψυχή του δεν μπορεί να ξέρει την γλυκύτητα της αγάπης του Χριστού. Ψυχή που γνωρισε τον Χριστό θέλει να τον βλέπη πάντα μέσα της.Αυτός έρχεται ήρεμα στην ψυχή και της δίνει ειρήνη και την βεβαιώνει για την σωτηρία, χωρίς λόγια. Αν εγνώριζαν οι βασιλιάδες και οι κυβερνήτες των λαών την αγάπη του Θεού δεν θα έκαναν ποτέ πόλεμο. Ο πόλεμος έρχεται από τις αμαρτίες και όχι από την αγάπη. Ο Κύριος μάς εδημιούργησε κατά την αγάπη του και μας παρήγγειλε να ζούμε με αγάπη. Αν οι άρχοντες τηρούσαν τις εντολές του Θεούκαι ο λαός και οι υπήκοοι υπάκουαν με ταπείνωση, θα υπήρχε μεγάλη ειρηνη και ταπείνωση πάνω στη γη.Εξαιτίας όμως της φιλαρχίας και της ανυπακοής των υπερηφάνων υποφέρει όλη η οικουμένη. Σε παρακαλώ Ελεήμων Κύριε, δώσε σ΄όλο τον λαό Σου από τον Αδάμ μέχρι της συντελείας των αιώνων, να σε γνωρίσουν , να μάθουν πως είσαι αγαθός και γεμάτος ευσπλαγχνία. Γιατί έτσι θα απολαύσουν όλοι την ειρήνη Σου και θα δούν το Φως του προσώπου Σου. Το βλέμμα σου ιλαρό και πράο, αιχμαλωτίζει την ψυχή.

(ο γέρων Σιλουανός  σελ  356-357 εκδ. Ι.Μ.Τιμίου Προδρόμου Εσσεξ 1978.)

Απίστευτα πράγματα!

Ακούστε τι υπέγραψε ο Τσολάκογλου!

Επιμείνετε λίγο γιατί το βίντεο κολλάει λόγω μεγάλης επισκεψιμότητας

Σύμφωνα με την ρωσική λαϊκή παράδοση  ακόμα και ο ιδρυτής της Λάυράς της Αγίας Τριάδος στη Μόσχα , ό θαυματουργός όσιος Σέργιος του Ραντονεζ (γιορτάζει στις 25 Σεπτεμβρίου ήταν ξυλουργός και είχε , όπως και ο όσιος Σεραφείμ 5 αιώνες αργότερα, μια αρκούδα ως «κατοικίδιο»)  σκάλιζε ο ίδιος ξύλινα παιχνίδια και τα χάριζε στα παιδιά των χωρικών.Από τον 16ο αιώνα αναπτύχθηκε στην περιοχή η ξυλογλυπτική και το εμπόριο των καλλιτεχνημάτων , και δημιουργήθηκε μια παράδοση αγοράς παιχνιδιών από τους ξυλογλύπτες που πωλούσαν τα έργα τους μπροστά στα τείχη του μοναστηριού. Με το χρόνο δεκάδες οικογένειες ασχολήθηκαν με την ξυλογλυπτική, τέχνη που μεταφέρθηκε μέχρι στις μέρες μας από γενιά σε γενιά.Αγαπημένο θέμα των ξυλογλυπτών είναι η αρκούδα, σύμβολο εξάλλου και ολόκληρης της ρωσικής γης.

Δούλεψε....  Αγόρασε...  Κατανάλωσε... Ψόφα.....

Μερικοί καθωσπρέπει θεούσοι αναρωτιούνται για τις κατά καιρούς φιλοαναρχικές - ελευθεριοκομμουνιστικές θέσεις που εκφράζονται σε αυτό το ιστολόγιο.

Το παραπάνω γκράφιτυ είναι μια από τις απαντήσεις που μπορούν να δοθούν.

Ο αναρχικός χώρος αποκαλύπτει, εκ των έσω, την ομαδική ύπνωση του σύγχρονου καταναλωτικού τρόπου ζωής, αντιδρά με τον τρόπο του και από την σκοπιά του  και προτείνει την φιλάδελφη, αλληλέγγυα , κοινοτιστική σύμπραξη όπως αυτός την κατανοεί .  Αναγνωρίζει πως με το σύγχρονο ατομικιστικό μοντέλο  ο άνθρωπος οδηγείται σε βαριά κατάθλιψη ή  , αν είναι τυχερός, σε αδιάκοπή και ανόητη «διάσπασή προσοχής» μέσω της εικονικής πραγματικότητας.

Αν οι αντιεξουσιαστές  δεν έχουν  (σε γενικές γραμμές και εκτος εξαιρέσεων) καλές απόψεις για την εκκλησιαστική ζωή,  αυτό οφείλεται εν πολλοίς στη σύμπραξη των εκκλησιαστικών διοικήσεων με τους εκάστοτε καταπιεστές  και την αδράνεια τους  στην υπεράσπιση των ταπεινών , των φτωχών και των κατατρεγμένων.

Συν το γεγονός ότι η θεολογία της Δύσης είναι στη ρίζα της αποικιοκρατίας , της εκμετάλλευσης, του ρατσισμού και της δουλείας , της οικολογικής καταστροφής και της θεοποίησης του κέρδους.

Εάν στην Εκκλησία μας υπήρχαν Χρυσόστομοι, Βασίλειοι και Γρηγόριοι  , δλδ οι κατά Θεόν αναρχικοί, δημιουργοί  οργανωμένων κοινοτήτων , κατά τα πρότυπα των Αποστολικών Πράξεων , τότε οι κατά κόσμον αντιεξουσιαστές,  ή τουλάχιστον οι πιο έντιμοι και φιλότιμοι εξ αυτών,  θα έσπευδαν να τους ακολουθήσουν «όπου αν υπάγουν».

Όπως και συμβαίνει αραιά και πού, όταν βρίσκονται ποιμένες με ζήλο, ανυπόκριτο και ανιδιοτελές ενδιαφέρον , που δεν χάνονται στις μαλαματένιες στολές , τις διοικητικές μέριμνες και τις δημόσιες σχέσεις.

Μια μέλισσα καθώς μπαινόβγαινε στα άνθη του κάμπου, είδε έναν άγγελο να κάθεται στη σκιά του πεύκου λευκοντυμένος, με μακριά μαύρα μαλλιά.

-Είσαι ένας άγγελος του Θεού;

-Είμαι ένας άγγελος του Θεού.

-Και είσαι αγόρι ή κορίτσι;

-Δεν είμαι, είπεν ο άγγελος και γύρισε αλλού το κεφάλι.

-Ούτε κι εγώ είμαι,όμως θέλω να σε ρωτήσω εκεί στους ουρανούς που γυρνάς, τον έρωτα τον έχεις δει; Πώς είναι;

-Ένας κλέφτης από σένα πήρε το κεντρί και το μέλι, κι από μένα τα φτερά, μέλισσά μου !

«Η αργία εγέννησε την πενίαν.

Η πενία έτεκεν την πείναν. Η πείνα παρήγαγε την όρεξιν. Η όρεξις εγέννησε την αυθαιρεσίαν. Η αυθαιρεσία εγέννησε την ληστείαν. Η ληστεία εγέννησε την πολιτικήν. Ιδού η αυθεντική καταγωγή του  τέρατος τούτου». Αι ατομικαί ιδέαι μου, φίλε, δεν φαίνονται να έχωσι τίποτε το πρακτικόν και διά τούτο δεν αγαπώ να τας εκθέτω. Σέβομαι άλλως τους νόμους και το πολίτευμα της πατρίδος μου και δεν θέλω να ομολογήσω ότι είμαι απολυταρχικός και ότι δεν πρεσβεύω την καθολικήν ψηφοφορίαν. Αλλά και αν σου έλεγα τοιούτο τι θα εχρειάζετο να σου αναπτύξω διά μακρών το θέμα, να δαπανήσω μάτην πολλάς λέξεις, να σου κλέψω τον πολύτιμον καιρόν σου, χωρίς ελπίδα όχι να πεισθείς αλλ' ουδέ να μ' εννοήσεις και μου αποδώσεις εν μέρει δίκαιον τουλάχιστον. Απλώς σου λέγω ότι παραιτούμαι δικαιώματος το οποίον δεν με ωφελεί, ουτ' εμέ ούτε τους άλλους. Όσον αφορά την δωροδοκίαν, μη πιστεύεις ότι την βλελύττομαι τόσον, όσον φαίνομαι. Είναι άλλαι πολύ χειρότεραι εκλογικαί διαφθοραί. Το κατ' εμέ, φρονώ ότι η δωροδοκία είναι το μικρότερον κακόν.   - Το μικρότερον κακόν; επανέλαβεν ο ξένος.   - Ναι" φρονώ, είπεν, ότι η δωροδοκία είναι το μικρότερον κακόν. Μην ακούεις μερικούς φαρισαίους, οίτινες σχίζουν διά κάθε τι τα ιμάτιά των, μήτε μερικούς άλλους ψιττακούς ηθικολόγους των εφημερίδων, οίτινες ρηγνύουν υπερβολικάς φωνάς με τόσην αφέλειαν και αγαθοπιστίαν δι' όλα τα πράγματα. Οι πρώτοι ομοιάζουσι τους ηττημένους της αύριον, οίτινες θα ζητήσουν την ακύρωσιν της παρούσης εκλογής ως διεξαχθείσης τη βοηθεία της δωροδοκίας. Οι δεύτεροι ουδόλως ενεβάθυναν εις τα πράγματα και δεν αντελήφθησαν την έννοιαν, ήτις είναι παντός ζητήματος ο πυρήν. Πετώντες από γενικότητος εις γενικότητα περιέδρεψαν συλλογήν τινα ηθικών αξιωμάτων, την οποίαν νομίζουσιν αλάνθαστον πανάκειαν προς θεραπείαν πάσης πολιτικής και κοινωνικής νόσου. Όπου γενικότης, εκεί και επιπολαιότης. Διά να είναι τις εμβριθής πρέπει να εγκύπτει εις βαθείαν των πραγμάτων μελέτην.   Διατί δε και τινές των νεαρών πολιτευομένων εν Ελλάδι, δι' ούς φαίνεται ότι πληρούται δευτέραν φοράν εις βάρος μας η κατάρα, την οποίαν ο Θεός κατηράσθη διά του προφήτου Ησαΐου τον Ισραήλ λέγων: Και οι νεανίσκοι άρξουσιν υμών - διατί, λέγω, τόσον κακοζήλως, αν όχι τόσον κακοπίστως, κραυγάζουσι κατά της πλουτοκρατίας; Τι τους κακοφαίνεται; qui veut la fin, veut les moyens. Η ηθική δεν είναι επάγγελμα και όστις ως επάγγελμα θέλει να την μετέλθει, πλανάται οικτρώς και γίνεται γελοίος. Όστις πράγματι φιλοσοφεί και αληθώς πονεί τον τόπον του και έχει την ηθικήν, όχι εις την άκραν της γλώσσης ή εις την ακωκήν της γραφίδος, αλλ' εις τα ενδόμυχα αυτά της ψυχής, βλέπει πολύ καλά ότι είναι αδύνατον να πολιτευθεί. «Κυάμων απέχεσθε!»   Ο Χριστός είπεν: «Ου δύνασθε Θεώ λατρεύειν και Μαμμωνά».   Διατί δεν έλαβεν ως όρον αντιθέσεως άλλο τι βαρβαρικόν είδωλον; Διατί δεν είπε «Θεώ και Μολώχ ή Θεώ και Ασταρώθ ή Θεώ και Βάαλ;» Διότι ο Μαμμωνάς είναι ισχυρός, ο κραταιότατος, όστις υποτάσσει παν άλλο είδωλον και τον Μολώχ και τον Ασταρώθ και τον Βάαλ. Η πλουτοκρατία ήτο, είναι και θα είναι ο μόνιμος άρχων του κόσμου, ο διαρκής Αντίχριστος. Αύτη γεννά την αδικίαν, αύτη τρέφει την κακουργίαν, αύτη φθείρει σώματα και ψυχάς. Αύτη παράγει την κοινωνικήν σηπεδόνα. Αύτη καταστρέφει κοινωνίας νεοπαγείς. * (Αλ. Παπαδιαμάντη, Οι χαλασοχώρηδες)

από την εξαιρετική

ΑΠΟΙΚΙΑ ΤΩΝ ΟΡΕΙΝΩΝ ΜΑΝΙΤΑΡΙΩΝ

(υγ Misha. ακόμα κι αν δεν «χωνεύετε» το παρόν ιστολόγιο προσθέστε το Μανιτάρι και την αποικία του στα αγαπημένα σας.Θα βγείτε πολλαπλώς κερδισμένοι.

O πίνακας είναι το «Πορτραίτο του Μαμωνά» τού George Frederick Watts, 1884 και απεικονίζει τον θεό-Μαμωνά με μερικά πουγγιά με λεφτά στην ποδιά του και δυό νεκρούς νέους να κείτονται γυμνοί στα πόδια του. Ο ζωγράφος λέει πως ο πινακας του είναι αφιερωμένος στους Λατρεις του Μαμωνά, που μέσω του εμπορίου και της κερδοσκοπίας έχει βαλθεί να απανθρωποποιήσει και τον τελευταίο άνθρωπο)

Είναι τραγικό να ακούγονται από τα χείλη ποιμένων της Εκκλησίας αφορισμοί ενάντια στην Ομοιοπαθητική ενώ οι ίδιοι καλοί παππούληδες δεν έχουν πεί ούτε ΜΙΑ λέξη λχ για την γιγαντιαία απάτη με τον εμβολιασμό για τη γρίππη των χοίρων , για τα γεμάτα καρκινογόνα εντομοκτόνα και ορμόνες τρόφιμα, για τα μεταλλαγμένα προϊόντα και τα άλλα πονηρά έκγονα των κερδοσκοπικών πολυεθνικών.

Είναι τραγικό ποιμένες της Εκκλησίας του Χριστού να υπερηφανεύονται ότι αναίρεσαν σε ασθενείς τη δράση placebo (όπως αυτοί νομίζουν) των ομοιοπαθητικών φαρμάκων, και έτσι υποτροπίασε  στον θεραπευμενο  ασθενή (που πίστεψε τις δαιμονολογίες τους)  η, σε ύφεση ευρισκόμενη ή θεραπευμένη, νόσος που τους ταλαιπωρούσε...

Μήπως μερικοί ποιμένες έχουν αναλάβει έργο προώθησης του έργου των φαρμακοβιομηχανιών;

Θα δώσουν λόγο στο Χριστό γιατί εν ονόματι μιας «ιδεολογικής ορθότητας» δρουν σαν τους πονηρούς Ιουδαίους που έβλεπαν τον πληγωμένο οδοιπόρο και τον προσπερνούσαν, και όχι ως καλοί Σαμαρείτες όπως θα όφειλαν να πράξουν εκ της θέσεως τους.

Σε αυτό το τραγικό , από όλες τις απόψεις φαινόμενο, θα κάνουμε αναλυτική αναφορά βασισμένη στα ιστορικά δεδομένα της Ορθόδοξης ζωής και όχι σε ιδεολογήματα   .....