Συνειρμική συνέχεια της τελευταίας δημοσίευσης...
Carduelis Chloris
Φλώροι σε περίπτυξη ....
Carduelis Chloris
↧
↧
τρέλες...
Πήγαινε σε σταυροδρόμι, γονάτισε μπροστά σε όποιον διαβάτη περνά, προσκύνησε τη γη γιατί έχεις αμαρτήσει και ενώπιον της, και πες δυνατά για να σε ακούσουν όλοι : είμαι φονιάς....
Η αγία πόρνη Σόνια στον φονιά Ρασκόλνικωφ , στο «Έγκλημα και Τιμωρία» του Ντοστογιέφσκυ
↧
Οι φόροι και τα κόμματα φέραν αυτή την κρίση....
Οι φόροι και τα κόμματα φέραν αυτή την κρίση που κάνανε τον άνθρωπο να μη μπορεί να ζήσει, Κι όλο τη φτώχεια πολεμά για να τηνε νικήσει να βγάνει το ψωμάκι του το σπίτι του να ζήσει, Αλλά κι αυτό αδύνατο για να το κονομήσει και κάθε μέρα βλαστημά την έρημη την κρίση, Όλος ο κόσμος τά 'χασε κι όλοι παραμιλούνε και κάθε μέρα βλαστημούν την κρίση που περνούνε
↧
H προσευχή του οσίου Σεραφείμ
Η παρακάτω προσευχή εκφωνήθηκε από τον άγιο Σεραφείμ του Σάρωφ όταν αυτός παρουσιάστηκε σε όραμα στον στάρετς Σαμψών , τρείς ώρες πριν την σύλληψη τού δεύτερου από το σοβιετικό καθεστώς και την έναρξη της δεκαοχτάχρονης περιπλάνησης του σε εξορίες, στρατόπεδα και φυλακές.
Καθώς έλεγε αυτή την προσευχή, ο όσιος Σεραφείμ έκλαιγε και τα δάκρυα του μούσκευαν το μέτωπο του στάρετς Σαμψών. Όπως έλεγε ο στάρετς η προσευχή αυτή μαζί με την ευχή του Ιησού, του έδωσαν το κουράγιο , ώστε να αντέξει τις μεγάλες ταλαιπωρίες του διωγμού.
Σήμερα αυτή την προσευχή την απαγγέλουν με ευλάβεια οι πιστοί που επισκέπτονται το μνήμα του γέροντος , έξω από τη Μόσχά...
«Πολυεύσπλαχνε Δέσποινα, Παναγία,
Πανάμωμε Παρθένε, Θεοτόκε Μαρία,
Μητέρα του Κυρίου, η μόνη και βεβαία ελπίς μου,
μη βδελύξη με, μη απόρριψης με, μη εγκαταλείπεις με.
Γενού αντιλήπτωρ μοι.
Πρέσβευε. Εισάκουσόν μου,Βλέψον εις εμέ και βοήθει μοι.
Βοήθει μοι. Συγχώρησόν μοι. Συγχώρησόν μοι, Πανάμωμε».
Σήμερα (2 Ιανουαρίου με το παλιό ημερολόγιο) γιορτάζει η Ρωσική Εκκλησία τον μεγάλο Όσιο της αναστάσιμης χαράς!
Ας είναι βοηθός και αντιλήπτωρ σε όσους τον αγαπούν και τον ευλαβούνται.
↧
σαν το κεράκι ...
Στον άγιο Σεραφείμ άρεσε να παρομοιάζη την ανθρώπινη ζωή με ένα κερί.Ένα πλήθος από κεριά έκαιγαν μέσα στο κελλί του μπροστά στις εικόνες. Όσο περισσότεροι έρχονταν- και οι επισκέπτες όλο και αυξάνονταν χρόνο με τον χρόνο-τόσο περισσότερα κεριά του έφερναν. Η ζωή μας έλεγε ο στάρετς , μπορεί να συγκριθή με μια λαμπάδα καμωμένη από κερί με φυτίλι, που καίει με μια φλόγα που εμείς ανάψαμε. Το κερί είναι η πίστη μας, το φυτίλι η ελπίδα μας, και η φλόγα η αγάπη που ενώνει την πίστη μαζί με την αγάπη , όπως το κερί και το φυτίλι καίνε μαζί με αποτέλεσμα τη φωτιά.
Ένα κερί κακής ποιότητας βγάζει όταν το ανάβης και όταν το σβήνης μια άσχημη μυρωδιά. Όμοια είναι και η ζωή ενός αμαρτωλού.
Κοιτώντας ένα κερί-κυρίως μέσα στην εκκλησία- σκεπτόμαστε πάντα την αρχή , το ξετύλιγμα της ζωής μας και το τέλος της: όπως λειώνει ένα αναμμένο μπροστά στο πρόσωπο του Θεού, έτσι και κάθε στιγμή, λιγοστεύει η ζωή μας πλησιάζοντας προς το τέρμα της.
Αυτή η σκέψη θα μάς βοηθήση να μη διασπώμεθα στην εκκλησία, να προσευχώμαστε με περισσότερη θέρμη και να κάνουμε το παν για να μοιάσει η ζωή μας με μια λαμπάδα από αγνό κερί , που καίγεται και σβήνει χωρίς άσχημη μυρωδιά. (από τον βίο του αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ που γιορτάζει σήμερα με το παλαιό εορτολόγιο, της Ελένης Γκοραϊνωφ , εκδ. Τήνος σελ 118 )
↧
↧
θρύψαλα και σκουπίδια τώρα....
Mερικές φορές ο Θεός συμπεριφέρεται «ζηλιάρικα».
Ειδικά αυτό συμβαίνει με όσους γεύτηκαν την αγάπη Του και μετά παρασύρθηκαν από τα ηδέα του βίου. Τους κάνει την ζωή «κόλαση», μια αλληλουχία από συνεχείς «κακοτυχίες».
Τα εξωτερικά στηρίγματα, υλικά και συναισθηματικά, της ζωής τους καταρρέουν, τα πράγματα πάνε από το κακό στο χειρότερο κι η κόλαση φαντάζει απτή πραγματικότητα.
«Θεός ζηλωτής και εκδικών Κύριος τους υπεναντίους αυτού.Κύριος μακρόθυμος και μεγάλη η ισχύς αυτού.»
Όποιος βαστάξει αυτή την πορεία στην έρημο, αντιλαμβάνεται πως οι καιροί των δυσκολιών , εξωτερικών κι εσωτερικών, ήταν οι πιο δημιουργικοί....
Χρηστός Κύριος τοις υπομένουσιν αυτόν εν ημέρα θλίψεως...» (προφήτης Ναούμ).
Δημιουργικοί, όχι για εξωτερικά κατορθώματα και κοινωνικές αναγνωρίσεις αλλά στην διαδικασία της ψυχογλυπτικής βεβαίως... :)
↧
οίδα άνθρωπον κείμενον εν τω Άδη ...
Πριν περίπου δεκαπέντε χρόνια γνώρισα έναν άνθρωπο που υπέστη μια ξαφνική και και δραματική στροφή στη ζωή του. Ενώ είχε στενές σχέσεις με την Εκκλησία, ήλθαν έτσι κάποια πράγματα στις συναναστροφές του με ανθρώπους που διακονούν τον χώρο της , ώστε θεώρησε πως τόσα χρόνια ζούσε σε μια απάτη , ένα ψέμμα και αποφάσισε να διακόψει πλήρως, κάθε σχέση με την μέχρι τότε θεοσεβή, τουλάχιστον εξωτερικά, βιωτή του.
Δεν ήθελε να ακούει τίποτα από όσα τον χαροποιούσαν προηγουμένως : ακολουθίες, μελέτη πατερικών βιβλίων , επισκέψεις σε μοναστήρια και γεροντάδες, ψαλμωδίες και κηρύγματα....
Φαινόταν σαν να βίωνε μια μεγάλη απογοήτευση από έναν μεγάλο έρωτα, μιλούσε για τη στεναχώρια του με πολύ πόνο και ζητούσε να ανταποδώσει την προδοσία που βίωνε....με τους τρόπους που περιγράφει ο Λάκης με τα ψηλά ρεβέρ, δηλαδή απορρίπτοντας όλα όσα υλικά στοιχεία του έφερναν στην μνήμη την αγάπη την πρώτη.
Έτυχε να τον ξαναδώ αυτές τις μέρες, μετά από πάρα πολύ καιρό, και θέλησα να κρατήσω στη μνήμη αυτή την συνάντηση δια της ιστολογιογραφίδος .....
Φαίνεται πως ο μεγάλος καημός του εκείνων των χρόνων έχει καταλαγιάσει πια , αλλά η πίκρα και τα ερωτήματα του παραμένουν ...
Όπως σε κάθε παθιασμένο έρωτα που δεν ολοκληρώνεται....
μα και δεν επαναλαμβάνεται ασφαλώς....
και αυτό το τελευταίο ίσως να είναι το πιο οδυνηρό....
↧
Τα ΜΑΤ επιτίθενται στον ιερέα και εισβάλλουν, σαν Ταλιμπάν, στην εκκλησία
Αν τα ΜΑΤ έκαναν επιθεση στην εβραϊκή συναγωγή ή σε κάποιο τζαμί της Θράκης , σήμερα θα καιγόταν το σύμπαν από διεθνείς αντιδράσεις και κραυγές δημοσιοκάφρων.
Σήμερα που τα ΜΑΤ και το παρακρατικό γκρουπούσκουλο της Χρυσής Αυγής βεβήλωσαν μια εκκλησιά και οι μπάτσοι χτύπησαν τον εφημέριο της , δεν κουνιέται φύλλο....
↧
γλάρωσα...
↧
↧
...η φυσική επιλογή εξηγεί τα πάντα
Σήμερα οι Χριστιανοί , απανταχού της γής, προσπαθούν να αμυνθούν απέναντι στην θεωρία του Δαρβίνου που έχει καταστεί η , σχεδόν ομόφωνα, αποδεκτή από τους επιστήμονες ερμηνεία της εμφάνισης της έμβιας ζωής. Το βιβλίο του Δαρβίνου έχει γίνει το ευαγγέλιο των αντιχριστιανών και η όποια συζήτηση για το θέμα , οδηγεί σε προεξοφλημένη ήττα όποιον προσπαθεί να υποστηρίξει την βιβλική άποψη περί δημιουργίας με επιχειρήματα αντλούμενα από τις γνωστές επιστημονικές παραδοχές. Η βιβλική θεολογία μοιάζει να βρίσκεται σε αδιέξοδο... Ο Θεός , ο Ένας και Δημιουργός, σταυρώθηκε πέθανε και ανέστη από αγάπη, κάτι αδιανόητο μέχρι την έλευση του Χριστού, φέρνοντας ο ίδιος τον Εαυτό Του στο κατ΄άνθρωπον έσχατο αδιέξοδο.
Οι χριστιανοί μιμούμενοι τον θείκό τρόπο, κλήθηκαν να λειτουργήσουν με τη σειρά τους αντίθετα από τον κοσμικό τρόπο σκέψης και να γίνουν εκουσίως «πάντων περίψημα». Σήμερα οι χριστιανοί καλούνται να αναθεωρήσουν τον ρόλο που έχουν αποδώσει στις επιστημονικές θεωρίες, δηλαδή αυτόν του ύστατου κριτή όλων των προσλαμβανόμενων από τις αισθήσεις, φαινομένων. Τούτο μοιάζει και ίσως είναι παράλογο, ωστόσο ανοίγει πολύ μεγαλύτερους ορίζοντες... σαν αυτούς που άνοιξε εκείνο το «Μνήσθητι μου» που απευθύνθηκε στον Γολγοθά από έναν εκτελεσμένο θανατοποινίτη προς τον ομοιοπαθή του, που όλοι οι παριστάμενοι συμπατριώτες του χλεύαζαν ...
↧
αχάριστον ευεργετείς , νεκρόν δανείζεις....
Ο Ιησούς μας ευεργετεί και οι περισσότεροι είμεθα αγνώμονες
Δωδεκάτη Κυριακή του Λουκά (κεφ. ΙΖ΄ 12-19) σήμερα, αγαπητοί, και το άγιο Ευαγγέλιο μας αναφέρει τη θεραπεία των δέκα λεπρών. Επήγαινε ο Ιησούς Χριστός μας στα Ιεροσόλυμα για το Θείο Του Πάθος και περνούσε ανάμεσα στη Γαλιλαία και τη Σαμάρεια, έναν δικό Του δρόμο - είχε τον σκοπό Του. Και καθώς έμπαινε σ' ένα χωριό, Του φώναξαν από μακριά δέκα λεπροί άνδρες, οι οποίοι στάθηκαν και Τον παρακάλεσαν υψώνοντας τη φωνή, να τους ελεήσει, και Τον είπανε και Κύριο και Ιησού. Και ο Κύριος τους είπε να πάνε να επιδείξουν, αφού τους είδε πρώτα -όλα τα βλέπει ο Κύριος-, τους εαυτούς των στους ιερείς, για να πάρουν πιστοποιητικό ελευθεροκοινωνίας.
Και κείνοι το 'καμαν αμέσως, δείχνοντας και πίστη και υπακοή στον Κύριο. Kαθώς προχωρούσαν στον δρόμο κι είχαν φύγει αρκετά μακριά, διεπίστωσαν πως έγιναν καλά. Ενας απ' αυτούς, καθώς το είδε, αισθάνθηκε την ανάγκη να ευχαριστήσει τον ευεργέτη του, γι' αυτό και γυρίζει πίσω - ήταν Σαμαρείτης.
Οι άλλοι, που ήσαν Ιουδαίοι, θα χάρηκαν ασφαλώς, γιατί έφυγε από ανάμεσά τους ο Σαμαρείτης με τον οποίον συνυπήρχαν μέχρι την ώρα εκείνη γιατί τους ένωνε η κοινή δυστυχία, και θα είπαν: «Ασ' τον να φύγει». Δεν σκέφτηκαν και δεν υπέθεσαν πού τάχα θα πήγαινε. Και κείνος ήλθε τρέχοντας και με μεγάλη φωνή εδόξαζε τον Θεό. Πέφτει με το πρόσωπο στη γη, κοντά στα πόδια του Ιησού, και ευχαριστούσε τον Κύριο. Εφυγε η λέπρα του σώματος, θεραπεύθηκε ο άνθρωπος, το είδε, και ήθελε να ευχαριστήσει. Η ευγνωμοσύνη είναι θείον φυτόν, αλλά δυστυχώς σπάνιο. Και ο Ιησούς συγκινήθηκε με αυτή την πράξη του τέως λεπρού και είπε στους πέριξ: «Δεν έγιναν καλά οι δέκα; Οι εννέα πού είναι;».
Τα 9/10 της ανθρωπότητος είμεθα αγνώμονες και αχάριστοι. Και στη συνέχεια είπε ο Ιησούς μας: «Χάθηκαν να 'ρθουν και να ευχαριστήσουν τον Θεό;» -τον πονάει η αχαριστία και η αγνωμοσύνη τον Χριστό, πόσο μάλλον εμάς τους ταπεινούς και ταλαίπωρους- « ...;παρά μονάχα αυτός ήλθε, κι είναι αλλογενής, εί-ναι Σαμαρείτης; Ηλθε αυτός που δεν περίμενα ...;!». Καμιά φορά μας ευγνωμονούν και μας φέρονται καλά εκείνοι απ' τους οποίους δεν περιμένομε τίποτα ή περιμένομε ελά- χιστα. Και στο τέλος ο Ιησούς τους είπε: «Σήκω και πήγαινε». «Αναστάς πορεύου, η πίστις σου σέσωκέ σε». «Η πίστη σου σε Μένα σ' έκανε καλά από τη λέπρα του σώματος, αλλά εσύ τη συνέχισες την πίστη, σ' έκανε καλά κι από τη λέπρα της αχαριστίας και της αγνωμοσύνης. Κι ακόμα η πίστη αυτή σε συνδέει με Μένα, και θα μ' έχεις πάντα κοντά σου». Αυτό είναι η πίστη. Η πίστη είναι σχέση, σχέση ζωής, σχέση αγάπης, σχέση ελπίδος. Και 'μείς ας αγαπάμε τον Πανευεργέτη μας Ιησού και ας Του είμαστε ευγνώμονες.
Αυτό θα είναι η μεγαλύτερη χαρά Του και το καλύτερο για μας.
(Του αρχιμανδρίτη Ανανία Κουστένη, Το κήρυγμα της Κυριακής)
↧
66 χρόνια μετά, ήλθαν και πάλι....
Συμπολίτες της περιοχής του αγίου Παντελεήμονα, οι μαυρούκοι λαθρομετανάστες είναι αγγελούδια μπροστά σε όσα σηματοδοτεί η παρουσία αυτών των κυρίων...
↧
19/1 Ορθόδοξα Θεοφάνεια
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΆ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ , ΟΠΟΥ ΓΗΣ, ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΑΣΚΑ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΝΕΑ ΖΗΛΑΝΔΙΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΒΛΑΔΙΒΟΣΤΟΚ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ANTAPKTIKH, ΟΣΟΥΣ ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ ΤΑ ΑΓΙΑ ΕΠΙΦΑΝΕΙΑ ΤΟΥ ΑΣΗΜΟΥ ΜΑΡΑΓΚΟΥ ΑΠΟ ΤΗ ΝΑΖΑΡΕΤ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ ΚΟΣΜΟΥ.
ΚΙ ΑΣ ΟΨΕΤΑΙ ΟΠΟΙΟΣ ΔΙΧΑΣΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΕ ΠΡΟΣΧΗΜΑ ΤΗΝ ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΚΗ ΟΡΘΟΤΗΤΑ ...
ΣΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΑΚΟΥΓΕΤΑΙ ΤΟ ΤΡΟΠΆΡΙΟ «ΕΝ ΙΟΡΔΑΝΗ...» ΨΑΛΛΟΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΧΟΡΩΔΙΑ ΤΗς ΛΑΥΡΑΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΕΡΓΙΟΥ.
↧
↧
Θεοφάνεια στο Ταταρστάν!
Θεοφάνεια 2011 στο Μοναστήρι της Παναγίας στη Ράιφα του Ταταρστάν, στην επαρχία του Καζάν.
↧
Koινότητες μεταναστών καταγγέλουν τους επαγγελματίες «αντιρατσιστές»
(το έγγραφο ανέβηκε στο Indymedia)
↧
ανασφάλιστοι και χωρίς τραπεζικούς λογαριασμούς ...
Φύση είναι η αγάπη του Θεού που έγινε αντιληπτή στις αισθήσεις υλοποιημένη. Η πρόνοια Του είναι ορατή σε καθετί που βλέπουμε.Οι άνθρωποι διαβαίνουν τους δρόμους βιαστικοί και απασχολημένοι και ποτέ δε σταματούν για μια στιγμή να σκεφτούν τον Θεό ή να θυμηθούν ότι κινούνται εν Αυτώ, ότι εκείνος τους περιτριγυρίζει και πως κάθε τρίχα απο τα μαλλιά τους είναι αριθμημένη, κάθε κύτταρο του σώματος τους είναι αριθμημένοι. Γιατί είμαστε τόσο απασχολημένοι ; Γιατί οι άνθρωποι ξοδεύονται στις πόλεις σκυθρωποί και απασχολημένοι , σαν να ήταν ο καθένας μόνος του σε έναν ξένο και εχθρικό κόσμο ; Γιατί μεριμνάμε για το τι θα φάμε, τι θα πιούμε, τι θα φορέσουμε,και ποια μάρκα θα αγοράσουμε ; Ας αναλογιστούμε τα πουλιά του ουρανού και τα αγριολούλουδα του αγρού. Ας αναλογιστούμε τη θαλάσσια ανεμώνη και το ταπεινό πρωτόζωον- ούτε σπέρνουν , ούτε θερίζουν, δεν έχουν ούτε σιτοβολώνες , ουτε τραπεζικούς λογαριασμούς , ούτε ασφάλειες ζωής. Ο Θεός φροντίζει τη γη με την Θεια Του Πρόνοια για δισεκατομμύρια χρόνια, αλλά εσύ νοιώθεις ξένος και μόνος μέσα στο Σύμπαν απασχολημένος με τις υποθέσεις σου, σαν να μην υπήρχε κανείς να φροντίσει για σένα. Ξεχνάς πως κάποιος φροντίζει αδιάκοπα κάθε ίνα της ύπαρξης σου, κυβερνώντας την ροή τού αίματος σου και τη λειτουργία τών αδένων σου. Και πιστεύεις πως , πέρα από σένα, δεν υπάρχει κανείς μέσα σ΄ολόκληρο το σύμπαν που να μπορεί να λύσει ένα μικρό πρόβλημα στην καθημερινή σου ζωή. Εκείνος ακούσει στην κοιλάδα τη φωνή του αρσενικού ελαφιού να προσκαλεί σε ζευγάρωμα, και τού δίνε μια ελαφίνα. Νοιάζεται για τον κούκο που αναζητά τροφή. Καθοδηγεί τους κύκνους στις μετακινήσεις τους .Όταν το κουνάβι κι ο ασβός κοιμούνται τα χαράματα , Εκείνος στέκει φύλακας στο πλάι τους. Το βατραχάκι το σκαθάρι, το κοράκι, όλα βρίσκουν καθημερινά τροφή την κατάλληλη ώρα. «Αυτά όλα, από Σένα περιμένουν, να τους δώσεις την τροφή τους, στην κατάλληλη στιγμή. Τους την παρέχεις κι αυτά τη συνάζουν, τη χούφτα Σου ανοίγεις κι αυτά χορταίνουν αγαθά».
(Ψαλμ. 104,27-28 )
Ερνέστο Καρντενάλ «Αγάπη, η χαραμάδα της αιωνιότητας»,
(εκδ.Εν Πλώ, μτφ Β.Αργυριάδης, σελ 48-50 )
↧
για τόσο ηλίθιους μας έχουν…
Γράφει ο Χάρρυ Κλύνν Πού φτάσαμε ...; Σε ποια κατάντια ...; Σε ποιο βόθρο μας έχουνε ρίξει ...; Ένας λαός ολόκληρος να είμαστε φόρου υποτελείς στον Μπόμπολα, στον κάθε Μπόμπολα και στους κρατικοδίαιτους έλληνες τραπεζίτες της συμφοράς! Ήθελα να ήξερα που θα κρυφτείτε νταβάδες, πλαστοσφυγμομέτρες, ρουφιανοδημοσιογράφοι και κωλοεργολάβοι όταν ξεσπάσει η οργή του λαού ...; Μας προκαλούν τα κτήνη με τις κωλοφυλλάδες, τα βοθροκάναλα και τις εταιρείες δημοσκοπήσεων του κ#&;*@ που στήσανε με τα δικά μας λεφτά ...; Ένα εκατομμύριο κοντεύουν να φτάσουν οι άνεργοι, αλλά είναι κατενθουσιασμένοι με τον Τζέφρυ και τον Παπακωνσταντίνου που τους πήραν και το σώβρακο, αισθάνονται υπερήφανοι που δεν έχουνε να φάνε, κατασυγκινημένοι που ζούνε κάτω από το όριο της φτώχειας ...; γι αυτό και θα ...;ξαναψηφίσουν με χέρια και με πόδια το ΠΑΣΟΚ της κοινωνικής εξαθλίωσης και της εθνικής μειοδοσίας και μάλιστα με 8 πόντους μπροστά από το δεύτερο κόμμα!!! Μάλιστα, για τόσο ηλίθιους μας έχουν ...; Για τόσο του χεριού τους ...; Κοπρίζουν και μας ρίχνουν τα περιττώματα που παράγουν στα μούτρα ...; Φάτε μ@$@%& ...; ...;Μέχρι την ημέρα της μεγάλης οργής που τα γεγονότα της Τυνησίας θα φαντάζουν σχολική εκδρομή μπρος στα επερχόμενα και τα αναπόφευκτα ...;
↧
↧
...όλες οι ηδονές και οι χαρές και οι απολαύσεις και όλη η αγάπη
Δεν μπορούμε ν αγκαλιάσουμε ούτε τον κόσμο , ούτε τις γυναίκες κι ούτε μπορεί ο κόσμος και οι γυναίκες να μάς αγκαλιάσουν. Ο κόσμος και οι γυναίκες δε φέρνουν ικανοποίηση .Μονο ο Θεός φέρνει ικανοποίηση.
Ο Θεός δίνει τη χαρά της ευχαρίστησης και τη μεθυστικότητα του κρασιού χωρίς εμείς να πιούμε. Εκείνος είναι όλες οι ηδονές και οι χαρές και οι απολαύσεις και όλη η αγάπη , απείρως-όχι όπως οι σκιές της ηδονής και της χαράς και τής απόλαυσης και οι σκιές τής αγάπης που εμείς κυνηγάμε.
Σ αυτόν βρίσκεται η ομορφιά όλων των γυναικών και η γεύση όλων των καρπών, η δύναμη όλου του κρασιού, η γλυκύτητα και η πίκρα όλης τής αγάπης πάνω στη γή .
Ερνέστο Καρντενάλ «Αγάπη, η χαραμάδα της αιωνιότητας»,
(εκδ.Εν Πλώ, μτφ Β.Αργυριάδης, σελ 56 )
↧
ο θρίαμβος της ποίησης
«O θρίαμβος της επανάστασης είναι και θρίαμβος τής ποίησης...» Σύνθημα γραμμένο στους τοίχους της Νικαράγουα μετά την επικράτηση των Σαντινίστας. Και μου ήλθε στο νου το ρήμα του π.Πορφυρίου «Για να γίνει κανείς χριστιανός, πρέπει να έχει ποιητική ψυχή, πρέπει να γίνει ποιητής...» Στη φωτογραφία ο υποψήφιος για Νόμπελ ποιητής, θεολογος και ιερέας Ερνέστο Καρντενάλ, υπουργός πολιτισμού της επαναστατικής κυβερνήσεως τών Σαντινίστας
↧
μια και μόνη σταγόνα...
Η γεύση μιάς και μόνης σταγόνας Θεού αλλάζει το νου μας για πάντα.
Εκείνος που έχει γευτεί μια σταγόνα από αυτή την ευλογημένη δεν μπορεί να συνεχίσει να ζει όπως ζούσε πριν , να πηγαίνη στο γραφείο του κάθε πρωί και να κρατά τις κοινωνικές του συμβάσεις.
Τρελαίνεται και σπάει κάθε κανόνα .
Μπορεί να βαδίζει στον δρόμο με κουρέλια ή να φορά στο κεφάλι του χάρτινο χωνί για να γελάνε οι άνθρωποι.
Μπορεί να κηρύττει στους δρόμους ή να ζει έγκλειστος σε κελλί για το υπόλοιπο τής ζωής του. Μπορεί να φιλά λεπρούς .Όλο αυτό οι άνθρωποι το αποκαλούν «μεταστροφή»
Ερνέστο Καρντενάλ «Αγάπη, η χαραμάδα της αιωνιότητας»,
(εκδ.Εν Πλώ, μτφ Β.Αργυριάδης, σελ 56 )
↧
More Pages to Explore .....
.webp)
.jpg)
