Μέσα στην εκκωφαντική σιωπή της διοικούσας και «ποιμαίνουσας» Εκκλησίας  οι δοσίλογοι του Μνημονίου παραδίδουν τις γειτονιές στον ηλεκτρονικό τζόγο.

Λεφτά υπάρχουν....Στα τζακ-πότ του τζόκερ και στα συνοικιακά καζίνο ....

Μια φορά και έναν καιρό σ΄ ένα χωριό,εμφανίστηκε ένας καλοντυμένος κύριος - έμπορος τους συστήθηκε- ,ο Χάρης που ανακοίνωσε στους χωρικούς ότι θα αγόραζε μαϊμούδες προς 10 δολάρια τη μία. Ξέροντας οι χωρικοί ότι υπήρχαν πολλές μαϊμούδες γύρω στο δάσος πήγαν και έπιασαν. Ο Χάρης αγόρασε χιλιάδες προς 10 δολάρια τη μία όπως είπε. Οι μαϊμούδες των χωρικών όμως λιγόστευαν καθώς αυτοί, χαρούμενοι με τα ανεπάμτεχα έσοδα, σταμάτησαν να κυνηγάνε μαϊμούδες. Ο Χάρης τότε ξαναανακοινώνει ότι θα αγόραζε μαϊμούδες για 20 δολάρια τη μία. Οι χωρικοί έτρεξαν και έπιασαν και άλλες μαϊμούδες. Σύντομα όμως οι μαϊμούδες λιγόστεψαν κι άλλο και οι χωρικοί επέστρεψαν στα κτήματά τους. Ο Χάρης ανακοινώνει πάλι ότι επειδή βλέπει δεν υπάρχουν πλέον πολλές μαϊμούδες, θα αγόραζε τη μία προς 25 δολάρια. Οι χωρικοί πιάνουν και τις λίγες που έμειναν. Ο Χάρης τούς λέει:"Καταλαβαίνω ότι δεν υπάρχουν πλέον παρά ελάχιστες μαϊμούδες γι' αυτό και εγώ θα σας δώσω 50 δολάρια τη μία. Πρέπει όμως να φύγω για την πόλη για δουλειές και θα αναλάβει την αγοροπωλησία ο βοηθός μου." Ο Χάρης φεύγει και τότε ο βοηθός φωνάζει τους χωρικούς και τους λέει. "Κοιτάξτε τι έκανε ο Χάρης. Γέμισε ένα στάβλο γεμάτο με μαϊμούδες και περιμένει τα φορτηγά να τις φορτώσει. Εγώ θα σας τις πουλήσω για 35 δολάρια τη μία και όταν γυρίσει ο Χάρης τού τις πουλάτε εσείς για 50 δολάρια τη μία!" Οι χωρικοί στριμώχτηκαν μάζεψαν όλες τις οικονομίες τους και αγόρασαν όλες τις μαϊμούδες. Όσο για το Χάρη ακι το βοηθό του... Ακόμα τους περιμένουν οι χωρικοί για να έρθουν να πάρουν τις μαϊμούδες! Καλώς ήρθατε στον κόσμο της αγοράς!

Για τη «Νηφάλια Μέθη»

Είναι γνωστό, παρατηρημένο, καταγεγραμμένο , αποδεδειγμένο και αδιαμφισβήτητο γεγονός σε ανθρώπους και ζώα, από επιστήμονες παντός είδους (γιατρούς, ψυχολόγους, κοινωνιολόγους,κοινωνικούς λειτουργούς κλπ): η αγάπη, η φιλία, η αγκαλιά , η στοργή θεραπεύουν...θεραπεύουν ψυχικά και σωματικά προβλήματα.

Κι ας κατηγορούν μερικοί «γνωστικοί» εν τη βαθεία αγνωσία τους, το placebo effect, το οποίο και σε αυτή την περίπτωση «κάνει θαύματα».

O ηλικίας 12 εβδομάδων μικρός του γένους Macacus εγκαταλείφθηκε από τη μητέρα του και ήταν σχεδόν ημιθανής όταν τον βρήκαν και τον διέσωσαν στο νησί Νεϊλινγκντινγκ στην επαρχία Γκόανγκντονγκ της Κίνας.Νοσηλεύθηκε σε κτηνιατρική κλινική και η υγεία του βελτιωνόταν αλλά έμοιαζε χωρίς διάθεση για ζωή μέχρι που γνωρίστηκε με ένα λευκό περιστέρι.Η φιλία αυτή  βοήθησε τον μικρό πίθηκο  να ξαναζωντανέψει, να βρεί νέο ενδιαφέρον για τη ζωή,  λένε οι εργαζόμενοι στο καταφύγιο ζώων όπου φιλοξενείται

From Mail Online

«...Θεοτόκο, μητέρα του παντός, το καύκημα της παρθενίας, το καύκημα της αρετής και της αγαθότης, προστρέχομεν, οι αμαρτωλοί, οι αδύνατοι, εις την εσπλαχίαν της αγαθότης σου, να λυπηθείς τους αθώους εκείνους οπού φέρνουν την αμαρτωλή τους προσευκή ΄λικρινώς εις τον παντουργόν και εις την βασιλείαν του να τον περικαλέσεις, Θεοτόκο μου, να σηκώσει την δίκια του οργή οπού ΄χει σε μας τους αχάριστους και να φέρει πίσου την ευκή του και την ευλογία του οπού την στερεθήκαμεν από την κακία μας και ΄διοτέλεια μας και εγίναμεν η παλιόψαθα της κοινωνίας, και εγίναμεν καθώς φαινόμαστε ως την σήμερον· το έλεός του είναι άβυσσος της θαλάσσης, και τους ανόητους εμάς και τους ΄διοτελείς να μας ενώσει και να μας φωτίσει και να μας δώσει εις το εξής πατριωτικά και αγαθά αιστήματα δια την πατρίδα μας και θρησκεία μας, και πίστη καθαρά να ΄χομεν εις τον παντουργό μας και εις την βασιλείαν του, να μας σώσει εδώ και εις την παντοτινή ζωή»

στρατηγός Μακρυγιάννης

Στις 3 του Οκτώβρη η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του οσίου Ησυχίου του Χωρηβίτου, ό οποίος αναφέρεται στην Κλίμακα του αγίου Ιωάννου του Σιναϊτου, στον έκτο λόγο.

. Ο μοναχός αυτός ζούσε αμελέστατα, χωρίς τό παραμικρό ενδιαφέρον γιά τήν ψυχή του. Κάποτε όμως αρρώστησε τόσο βαριά πού έφτασε στό σημείο νά φαίνεται νεκρός γιά μία ώρα περίπου. Μετά συνήλθε καί παρακάλεσε όσους ήταν εκεί νά φύγουν καί νά τόν αφήσουν μόνο. Έκτισε τότε τήν πόρτα τού κελλιού του κι' έμεινε κλεισμένος μέσα δώδεκα oλόκληρα χρόνια, χωρίς νά μιλήση ποτέ μέ κανένα καί χωρίς νά φάει τίποτ' άλλο πέρα από ψωμί καί νερό. Συλλογιζόταν ακατάπαυστα εκείνα πού είδε στήν έκστασή του τήν ώρα πού φαινόταν σάν νεκρός. Μόνο σάν πλησίασε η ώρα τού θανάτου του, οι άλλοι αδελφοί γκρέμισαν τή χτισμένη πόρτα καί μπήκαν μέσα. Η έκφραση τού προσώπου του δέν άλλαξε όλα αυτά τά χρόνια. Ήταν συνεχώς σάν αφηρημένος, κι' από τά μάτια του έτρεχαν θερμά δάκρυα. Μετά από πολλές ικεσίες, κατόρθωσαν νά τού πάρουν αυτά τά λόγια: «Συγχωρέστε με, αδελφοί! Όποιος γνώρισε τί σημαίνει μνήμη θανάτου δέν θά μπορέσει πιά νά αμαρτήσει!» («Ουδείς μνήμην θανάτου εγνωκώς, δυνήσεται αμαρτήσαί ποτε»). Οι αδελφοί θαύμαζαν, βλέποντας τόν άλλοτε αμελέστατο Ησύχιο νά έχει μεταμορφωθεί τόσο ανέλπιστα. Όταν πιά ξεψύχισε, τόν έθαψαν στό κοιμητήρι. Μά ύστερα από λίγες μέρες τό λείψανό του είχε εξαφανιστεί. Μέ τό θαυμαστό αυτό σημείο τής σωματικής μεταστάσεως, o Κύριος φανέρωσε σέ όλους, όσους θά αποφασίσουν νά διορθωθούν μετά από μεγάλη αμέλεια, πόσο ευάρεστα δέχτηκε τήν μετάνοιά του.Αυτό σημαίνει επίσης ότι εκείνος που διακρίνεται για το χάρισμα της μνήμης του θανάτου ουσιαστικά διέρχεται το στάδιο της αναμαρτησίας και της θεώσεως.

Δηλαδή ο όσιος Ησύχιος ενθυμούμενος τον θάνατο νίκησε τον θάνατο, τον υπερέβη και εξαφάνισε τις συνέπειες του και μετέστη όπως η Παναγία και  ο άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος.

Πνευματική Ομοιοθεραπευτική  , με το όμοιο νικήθηκε το όμοιο, όπως λέει και ο άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης.

ANTIAIPETIKOI MANTPOΣKYΛOI

Ατόφιο χρυσάφι, λύση όλων των κοινωνικών και προσωπικών αδιεξόδων σε λίγες λέξεις. Μας τα είπε ο Ιησούς αλλά εμείς προτιμάμε να βασανιζόμαστε μέσα στα αδιέξοδα πάθη,τις φοβίες και ανασφάλειες μας

Η άδολη και ευεργετική αγάπη

Δεύτερη Κυριακή του Λουκά σήμερα, αγαπητοί, και το Ευαγγέλιο (Κεφ. ς΄, 31-36) είναι από την ομιλία του Χριστού επάνω στο όρος, από τη λεγόμενη «Επί του Ορους Ομιλία», και αναφέρεται στις σχέσεις μεταξύ μας, μεταξύ των χριστιανών και μεταξύ των ανθρώπων. Και μας λέει τον χρυσό κανόνα: «Ο,τι θέλετε να σας κάμουν οι άνθρωποι να κάμετε και σεις το ίδιο σ' αυτούς». Είναι η θετική διατύπωση εκείνου που έλεγαν οι αρχαίοι: «Ο συ μισείς, ετέρω μη ποιήσης». Και αυτό τα λέει όλα. Θέλουμε να μας αγαπάνε; Να αγαπούμε. Θέλουμε να μας συγχωράνε; Να συγχωρούμε. Θέλουμε να μας φροντίζουν; Να φροντίζουμε. Θέλουμε να μας φέρονται καλά; Να τους φερόμεθα. Θέλουμε να μας καταλαβαίνουν; Να καταλαβαίνουμε τους άλλους.

Αυτό είναι πάρα πολύ σημαντικό. Και όπως λένε οι πατέρες της Εκκλησίας που το ερμηνεύουν, ξεκινάει από τη φιλαυτία του ανθρώπου. Ο άνθρωπος αγαπά πρώτα και κύρια τον εαυτό του. Γι' αυτό λέει και το Ευαγγέλιο: «Να αγαπήσεις τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου».

Και άμα αρχίζαμε από κει που ορίζει ο Χριστός, αλλά και η φιλαυτία μας, πολλά πράματα θα είχαν τακτοποιηθεί και θα είχαν εξομαλυνθεί, και οι σχέσεις μας θα ήτανε καλύτερες από πάσης πλευράς και απόψεως.

Και φέρνει στη συνέχεια ο Χριστός παραδείγματα για να εμπεδώσει αυτό που είπε: «Εάν αγαπάτε αυτούς που σας αγαπούν, δεν κάνετε τίποτα σπουδαίο - είναι φυσικός νόμος. Και οι εθνικοί, και οι αμαρτωλοί, και οι απλοί άνθρωποι το ίδιο κάνουν. Και αν κάνετε το καλό σ' αυτούς οι οποίοι σας το ανταποδίδουν, δεν κάμετε τίποτα σπουδαίο».

Και στη συνέχεια ο Χριστός μίλησε για τον δανεισμό. Στα χρόνια Του υπήρχε μεγάλη απαθλίωση -όπως και σήμερα- των κοινωνικών τάξεων. Και υπήρχαν φτωχαδάκια που δεν είχαν ψωμί να φάνε, και άλλοι ήταν φυλακισμένοι, και πήγαιναν και έπαιρναν από τους πλουσίους ένα δάνειο. Και ο Χριστός εδώ τι ωραία τα τακτοποιεί και τα εξομαλύνει! «Να δανείζετε και να μην περιμένετε τίποτα, ούτε τα χρήματα, γιατί κάνετε καλό!».

  Κάνετε καλό! Και είναι μια ισότητα με τον ωραίο τρόπο του Ευαγγελίου αυτό το πράγμα. Εκείνος που έχει δίνει, και κείνος που δεν έχει λαμβάνει. Και γίνεται μια όμορφη σχέση αυτή, και κοινωνική, και χριστιανική, και ανθρώπινη.

Και στη συνέχεια ο Χριστός βγάζει τον ορισμό και λέει: «Σεις να αγαπάτε τους εχθρούς σας και να κάνετε το καλό. Και να δανείζετε και να μην περιμένετε τίποτε, ακόμη και να τα χάσετε, γιατί στην Εκκλησία όποιος χάνει κερδίζει».

Είναι πολύ σημαντικό αυτό για την Εκκλησία, για κείνον που έχει εκκλησιαστικό φρόνημα, γιατί σήμερα σκεπτόμεθα όλοι με το κοσμικό φρόνημα, με το «δούναι και λαβείν», και με το κέρδος και με τον δόλο.

Ε, η Εκκλησία τα βγάζει αυτά από τον άνθρωπο. Να μπούμε σε ένα άλλο είδος σχέσεως, αυτής της αγάπης του Χριστού και της αγάπης μεταξύ μας, γιατί η αγάπη του Χριστού είναι άδολη, είναι θυσιαστική.

 Και Κύριος στη συνέχεια φέρνει παράδειγμα τον Θεό που βρέχει επί δικαίους και αδίκους και ευεργετεί τους αχαρίστους και πονηρούς και δεν περιμένει τίποτα, γιατί τους έχει πλάσματα. Αν εκείνοι είναι ευγνώμονες, τότε ο Θεός χαίρεται, γιατί είναι πρώτα και κύρια καλός γι' αυτούς.

 Και στη συνέχεια ο Χριστός, τελειώνοντας συμπερασματικά, λέει: «Να γινώμεθα οικτίρμονες, καθώς και ο πατήρ υμών οικτίρμων εστί». Και οικτίρμων είναι ο άνθρωπος ο σπλαχνικός προς τον αδύνατο και πονεμένο, και ο άνθρωπος ο συμπονετικός που συμπονεί και ευεργετεί τον συνάνθρωπο στις πραγματικές και ουσιαστικές και απόλυτες ανάγκες του. Εάν τέτοιοι γίνωμε, θα μοιάσωμε κατά χάριν στον Θεό μας. Και ποιος δεν θέλει να 'ναι μικρός θεός πάνω στη Γη;

(Του αρχιμανδρίτη Ανανία Κουστένη Το κήρυγμα της Κυριακής)

XIOYMOΡΙΣΤΙΚΗ ΜΑ ΑΚΡΙΒΕΣΤΑΤΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΩΝ ΠΕΠΡΑΓΜΕΝΩΝ ΤΗΣ ΔΟΣΙΛΟΓΙΚΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΤΟΥ ΓΚΙΟΡΓΚΑΚΙΣ ΕΠΙ ΤΩ ΕΤΗΣΙΩ ΕΟΡΤΑΣΜΩ ΤΗΣ ΕΚΛΟΓΙΚΗΣ ΤΟΥ ΝΙΚΗΣ . ΑΠΌ ΤΗΝ ΕΚΠΟΜΠΉ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΜΠΟΓΙΟΠΟΥΛΟΥ ΣΤΟΝ 902FM

O άθεος (;) δια Χριστόν σαλός των Εξαρχείων

Ένας αδελφός ρώτησε τον αββά Ολύμπιο , τον πρεσβύτερο της λαύρας του αγίου Γερασίμου:

«Πες μου λόγο».

Αυτός τού λέει : «Μη συγκατοικήσεις με αιρετικούς, κάνε εγκράτεια στη γλώσσα και στην κοιλιά σου και οπουδήποτε , κατοικείς , λέγε συνέχεια  «είμαι ξένος»

από το Λειμωνάριο , εκδ. Ι.Μ.Σταυρονικήτα , σελ.21

Με ρωτάτε γιατί στείλαμε φυλακή όσα στελέχη μας κλέψανε; Γιατί κλέψανε!

Και δεν τους τιμωρήσαμε εμείς αλλά οι θεσμοί.

Μου λένε «γιατί άφησες να μπει φυλακή ο υπουργός άμυνας και δεν τον κάλυψες επειδή ήταν προσωπικός σου φίλος;». Μα. γιατί έκλεψε!

Πρόδωσε την εμπιστοσύνη μας, την πίστη του λαού στη κυβέρνηση. Πρόδωσαν τον Λαό, τη Δημοκρατία, το Στρατό, την Πατρίδα, το Έθνος; Τιμωρούνται από τη Δικαιοσύνη!

Αν τους αφήσεις θα διαφθείρουν κι άλλους. Γι' αυτό φυλακίστηκαν.

Τιμωρώντας τη διαφθορά κρατάμε γεμάτα τα ταμεία και τη Παγκόσμια Τράπεζα, το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο και τη μαφία των τραπεζών μακριά απ' τα πόδια μας.

Δήλωση του Ούγκο Τσάβες (Ιούλιος 2010)

Έλεγον περί του αββά Ιωάννου, τού  μαθητού του αββά Παύλου, ότι είχε μεγάλην υπακοήν.

Ην δε εν τινι τόπω μνημεία και ώκει ύαινα εκεί. Ο δε γέρων είδε περί τον τόπον βόλβιτα και λέγει τω Ιωάννη απελθείν και ενεγκείν αυτά.

Ο δε είπεν αυτώ

Και τι ποιήσω αββά, δια την ύαιναν~

Ο δε γέρων χαριεντιζόμενος είπεν

Εάν  έλθη επάνω σου δήσον αυτήν και φέρε αυτήν ώδε.Απήλθε ούν ο αδελφός εκεί οψέ.Και ιδού ήλθεν η υαινα επάνω αυτού.Ο δε, κατά τον λόγον τού γέροντος,  ώρμησε κρατήσαι αυτήν.

Και έφυγεν η ύαινα.

Και διώκων αυήν έλεγεν

Ο αββάς μου είπε ίνα σε δεσμήσω

Και κρατήσας αυτήν έδησεν.

Εθλίβετο δε ο γέρων , και εκάθητο περιμένων αυτόν.Και ιδού ήλθεν έχων την ύαιναν δεδεμένην.Και ιδών ο γέρων εθαύμασε. Και θέλων ταπεινώσαι αυτόν, έτυψεν αυτόν λέγων.

Σαλέ, κύνα σαλόν ήνεγκας μοι ώδε

Έλυσε δε αυτήν ευθύς ο γέρων και απέλυσε απελθείν.

(Για να αντιληφθεί κανείς τι σημαίνει η παραπάνω διήγηση του γεροντικού ας σημειωθεί πως .  η ισχύς του δαγκώματος μιας πλήρως ανεπτυγμένης θηλυκής ύαινας είναι σχεδόν 500 κιλά, η μεγαλύτερη στο ζωικό βασίλειο και τετραπλάσια της ισχύος των σαγονιών ενός πιτμπουλ. Αρκεί ένα δάγκωμα  ύαινας για να συνθλιβεί οποιοδήποτε ανθρώπινο κόκκαλο.)

.........................

Η «ΚΑΡΤΑ ΠΟΛΙΤΗ» ΚΑΙ Η «ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΡΤΑ» ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΔΥΟ ΚΑΡΤΕΣ ΚΑΤΑΣΚΟΠΟΙ-ΚΑΤΑΔΟΤΕΣ ΠΟΥ ΘΑ ΕΙΣΒΑΛΟΥΝ ΣΤΗ ΖΩΗ, ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΜΑΣ ΔΕΔΟΜΕΝΑ ΚΑΙ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΜΑΣ, ΕΑΝ ΔΕΝ ΑΝΤΙΣΤΑΘΟΥΜΕ ΜΑΖΙΚΑ ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗ ΝΕΑ ΕΠΕΛΑΣΗ ΤΟΥ e-ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟΥ «ΚΑΡΤΑ ΠΟΛΙΤΗ» Ηλεκτρονική Ταυτότητα με τσιπ

   Η περιλάλητη ηλεκτρονική κάρτα με τσιπ, που ονομάστηκε «ΚΑΡΤΑ ΠΟΛΙΤΗ» για να δώσει την ψευδαίσθηση της οικειότητας και της φιλικότητα προς τον χρήστη-θύμα, τα στοιχεία, αλλά και τη ζωή του οποίου με τα προσωπικά του μυστικά θα αποθηκεύει, όχι μόνο σε τσιπ, αλλά και σε βάσεις δεδομένων, μπορεί να εξελιχθεί σε έναν άνευ προηγουμένου εφιάλτη για το λαό μας, που έχει δώσει μέσα στους αιώνες τιτάνιους και επικούς αγώνες για την Ελευθερία!  

  Η ηλεκτρονική Κάρτα-Ταυτότητα, θα μπορεί να έχει αποθηκευμένα όλα τα στοιχεία μας, την οικογενειακή μας κατάσταση, τις διευθύνσεις κατοικίας μας, όλες κατά σειρά ετών, τον ΑΜΚΑ, αλλά και δακτυλικά αποτυπώματα, ψηφιακές σαρώσεις του προσώπου μας, αλλά και ψηφιακές σαρώσεις της ίριδας του ματιού μας μελλοντικά, το φάκελο με το ιστορικό της υγείας μας καθώς και πλήθος άλλων στοιχείων, άλλων ορατών και άλλων πιθανών «κρυφών», τα δεύτερα  εκ  των  οποίων  θα  μπορούν  να αναγνωσθούν μελλοντικά μόνο με ειδικό λογισμικό ... για  λόγους  δήθεν  ...κρατικής  ή  διακρατικής ασφαλείας ...   Οι Ηλεκτρονικές Κάρτες-Ταυτότητες θα διαθέτουν τσιπς αποθήκευσης δεδομένων, τα οποία θα μπορούν να διαβάζονται από έναν card reader συνδεδεμένο σε Η/Υ ...   Ταυτοχρόνως και επειδή τα στοιχεία μας θα αποθηκεύονται και σε Βάσεις Δεδομένων του «Κράτους»,  είναι ευνόητο, πως  θα κινδυνεύουν ανά πάσα στιγμή να χρησιμοποιηθούν από την εκάστοτε εξουσία, ή τους διαχειριστές τους συστήματος, ενώ είναι δυνατόν τα δεδομένα αυτά να περιέλθουν και σε τρίτους ή ξένα κέντρα, ιδιώτες ή οργανώσεις, ή Διεθνείς «Οργανισμούς», βάση συμβάσεων ή διακρατικών συμφωνιών, με αποτέλεσμα τα προσωπικά μας στοιχεία να είναι δυνατόν να βρεθούν π.χ. σε βάσεις δεδομένων των ΗΠΑ ή της Γερμανίας και από εκεί ποιος ξέρει ακόμη πού και σε ποιους! Πρόκειται για εφιάλτη! Για διεθνές «σκλαβοπάζαρο»!

Επίσης, είναι δυνατόν, τα στοιχεία μας, σε όποια κρατική ή ξένη βάση δεδομένων καταλήξουν, να μπορούν εκτός των άλλων να υποκλαπούν, μέσω των τρομακτικών δυνατοτήτων της τεχνολογίας! Θυμίζουμε το πρόσφατο στην Ελλάδα  σκάνδαλο τηλεφωνικών υποκλοπών ακόμη και του κινητού τηλεφώνου του ίδιου του Πρωθυπουργού, μέσω ηλεκτρονικών συστημάτων συνακρόασης, που κατασκευάστηκαν υποτίθεται για λόγους ...ασφαλείας και χρησιμοποιήθηκαν για λόγους ...κατασκοπείας!    Υπάρχει από την άλλη το ενδεχόμενο να κατασκευασθούν πλαστές ΚΑΡΤΕΣ ΠΟΛΙΤΗ, πράγμα που θα καθιστά απόλυτα επικίνδυνη τη χρήση τους, καθώς θα μπορούν εγχώριοι τρομοκράτες  ή ξένοι δολιοφθορείς να παρεισφρήσουν στα πλέον ασφαλή στεγανά  της διοίκησης  του Κράτους και της Εθνικής Ασφάλειας ή και Άμυνας! Η κατασκευή τέτοιων καρτών,  είναι σήμερα πολύ απλή και  κυκλοφορούν πολλοί  σχετικοί «επαγγελματικοί» εκτυπωτές  στο εμπόριο !

   Ακόμη υπάρχει το ενδεχόμενο, να γίνουν αντίγραφα των σκληρών δίσκων των κρατικών βάσεων δεδομένων των «Καρτών Πολιτών» και να αποθηκευτούν σε άλλους χώρους ή στο εξωτερικό, για λόγους ασφαλείας ή και επαναφοράς των δεδομένων σε περίπτωση φθοράς ή βλάβης!    Έτσι τα στοιχεία μας, τα ευαίσθητα «προσωπικά» μας δεδομένα, δεν θα είναι καθόλου «προσωπικά», αλλά θα κινδυνεύουν ανά πάσα στιγμή να καταστούν αντικείμενο λαθροχειρίας και εκμετάλλευσης! Π.χ. τα στοιχεία της υγείας μας, οι ασθένειες, οι ιατρικές επισκέψεις μας, το ιστορικό μας, ένα από τα πλέον απόρρητα προσωπικά στοιχεία μας, θα βρίσκονται σε «κοινή θέα» των διαχειριστών και των υπηρεσιών της εκάστοτε κομματικής εξουσίας, η οποία θα μπορεί να έχει «νόμιμη» πρόσβαση σε αυτά!    ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΡΤΑ ΣΥΝΑΛΛΑΓΩΝ- ΦΟΡΟΚΑΡΤΑ

Φορολογική μέγγενη με bar code

  Απαράδεκτη είναι και η χρήση της νέας «ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΗΣ ΚΑΡΤΑΣ ΣΥΝΑΛΛΑΓΩΝ» ή απλά «ΦΟΡΟΚΑΡΤΑΣ», μετά από σχετική ηλεκτρονική αίτησή του πολίτη, ο οποίος αφού δηλώσει τον ΑΦΜ του, θα του δίδεται μια μοναδική κάρτα με bar code!    Το πιθανότερο είναι πως η Φοροκάρτα θα χορηγείται από  Τράπεζες-μεσολαβητές, που θα μπορούν να του την προσφέρουν σε κάποια στιγμή και ως χρεωστική, ώστε να μην πληρώνει σε χρήμα, να μην κουβαλάει επάνω του χρήματα, αλλά τα ποσά που θα χρεώνονται στην κάρτα θα πηγαίνουν αυτόματα μέσω τραπέζης στον λογαριασμό του σημείου αγοράς, ενώ ταυτόχρονα  σε  κάθε  περίπτωση  θα ενημερώνεται ηλεκτρονικά και άμεσα η Εφορία,  μέσω των συνδέσεων των σημείων πώλησης (POS) με Τράπεζες και ΚΕΠΥΟ!

    Έτσι όμως η εκάστοτε «εξουσία», αλλά και οι Τράπεζες, θα μπορούν ανά πάσα στιγμή να γνωρίζουν πού βρισκόμαστε, πού αγοράζουμε, τι αγοράζουμε, από ποιον το αγοράζουμε, ποιο προϊόν ή υπηρεσία, ή τι πουλούμε, πόσο και σε ποιόν,  στερώντας το κατοχυρωμένο Συνταγματικά και Ιστορικά δικαίωμα της Ελευθερίας του Ατόμου και του Πολίτη!

 Θα έχουν δηλαδή τη δυνατότητα να γνωρίζουν αλλά και να επεξεργάζονται όχι απλά καταναλωτικά, αλλά ευαίσθητα προσωπικά μας δεδομένα, για κάθε στιγμή της ζωής μας και των κινήσεών μας! Κάτι που είναι αντίθετο με την Ελληνική και την Ευρωπαϊκή Νομοθεσία.    Η «Φορολογική Κάρτα» θα χορηγείται «προαιρετικά» κατ΄ αρχήν στον πολίτη, ώστε να «γλυτώσει» δήθεν το βάσανο της συλλογής, υπολογισμού και αποστολής αποδείξεων κατ΄ έτος στην Εφορία, προκειμένου να πιστοποιηθεί ότι έχει καλύψει το αναγκαίο ποσό αποδείξεων για να επιτύχει το αφορολόγητο όριο ή να λάβει  πρόσθετες  φορολογικές εκπτώσεις.   

  Με την «Φοροκάρτα» όμως, ναι μεν  οι  αποδείξεις  μας  θα δηλώνονται απ΄ ευθείας στην Εφορία, αυτόματα, ηλεκτρονικά και σε χρόνο μηδέν, αλλά  θα δηλώνεται ταυτόχρονα δε και η παρουσία μας και η αγορά συγκεκριμένων  προϊόντων  ή υπηρεσιών,  σπάζοντας  το απόρρητο και την προστασία της προσωπικής μας ζωής, 24 ώρες το 24ωρο, επί 365 ημέρες το χρόνο! Έτσι με αυτόν τον τρόπο θα ανιχνεύεται η προσωπική ζωή του ατόμου, από το πού βάζει βενζίνη για το αυτοκίνητό του, το πού και πότε διασκεδάζει, με ποιους διασκεδάζει, το τι διαβάζει, τι αγοράζει, από πού το αγοράζει, πότε και πόσο, πού πηγαίνει διακοπές,  πού συχνάζει,  πότε συχνάζει,  πόσα ξοδεύει,  πού τα ξοδεύει,  αν δικαιολογείται βάση των εισοδημάτων του να τα ξοδεύει (τεκμήρια - πόθεν έσχες) και πού βρίσκεται την κάθε στιγμή της ημέρας ή της νύχτας, ως και το πότε και με ποιον/ποια βγαίνει ...ραντεβού! Και όλα αυτά θα παραμένουν αποθηκευμένα «για κάθε χρήση» ...ή «κατάχρηση»!   Είναι εύκολο λοιπόν να φανταστεί κανείς πόσο σημαντικά θα είναι αυτά τα στοιχεία για την εκάστοτε εξουσία και πώς θα τη «διευκολύνουν» να κατασκοπεύει τους αντιπάλους της, ακόμα και εάν είναι  Πολιτικοί Αρχηγοί, Βουλευτές, Δημόσιοι Υπάλληλοι ή απλοί πολίτες, ακτιβιστές ή συνδικαλιστές, υπερασπιστές των εθνικών ή οικολογικών θεμάτων, αφού ανά πάσα στιγμή θα έχει τις κινήσεις και τα πάρε δώσε τους on line! Αλλά και σε αποθήκευση για κάθε χρήση μετέπειτα! Και θα τους έχει στο ...χέρι!

   Από την άλλη θα πρέπει να θεωρείται βέβαιο, ότι κάποια στιγμή θα γίνεται και επίσημη «άρση απορρήτου», για αστυνομικούς ή δικαστικούς λόγους! Δεν εξασφαλίζονται με τη Φοροκάρτα τα φορολογικά έσοδα    Και όλα αυτά, χωρίς να εξασφαλίζονται με τη «Φοροκάρτα» τα φορολογικά έσοδα, αφού πολλοί δεν θα τη χρησιμοποιούν, είτε για να πετύχουν καλύτερες τιμές σε συνθήκες σκληρής καθημερινής επιβίωσης, είτε για να γλυτώσουν την «κατασκοπεία», είτε πάλι διαρκώς θα τη χάνουν ή θα την ...ξεχνούν, ενώ μόλις συμπληρώνουν το απαραίτητο ποσό για το αφορολόγητο θα την «αποσύρουν» ...

Το οικονομικό δόγμα που κάνει θαύματα

   Ο μόνος τρόπος για την ομαλή και έντιμη απόδοση του ΦΠΑ και την αύξηση των φορολογικών εσόδων, είναι να υπάρξει ενιαίος χαμηλός συντελεστής της τάξης του 5% για τα εγχώρια προϊόντα και υπηρεσίες όπως τρόφιμα, οικοδομή, τουρισμός και 10% για τα εισαγόμενα όπως αυτοκίνητα, ηλεκτρικά-ηλεκτρονικά είδη, είδη πολυτελείας κ.α., ώστε να μην είναι μεν μεγάλη η διαφορά για να μην το πληρώσεις, ενώ θα πέσει αμέσως δε το γενικό κόστος ζωής και ο πληθωρισμός, θα αυξηθούν τελικά κατακόρυφα τα φορολογικά έσοδα, θα πάρει μεγάλη ανάσα η αγορά, θα ανέβουν οι εξαγωγές, θα μειωθεί η ανεργία και θα γίνει καλύτερη, θετικότερη και σταθερά ασφαλέστερη η καθημερινότητα! Χωρίς «Κάρτες», «καταδότες» και «κατασκόπους»!    Είναι πραγματικά τραγικό να μην το αντιλαμβάνεται κανείς αυτό το τόσο απλό «οικονομικό δόγμα»: «καλύτερα λίγοι έμμεσοι φόροι σε πολλούς καταναλωτές, παρά πολλοί έμμεσοι φόροι σε λίγους»!  Επειδή οι μεγάλοι έμμεσοι φόροι και ωθούν στη φοροαποφυγή και βγάζουν εκτός αγοράς και κατανάλωσης πολλούς ...; Με τραγικές κοινωνικές, οικονομικές και εθνικές συνέπειες!    Γιατί η οικονομία, ως παράγων κοινωνικής και εθνικής ευδαιμονίας και ανάπτυξης, δεν θέλει κόπο, θέλει τρόπο ...;

Ακόμη και σε 12χρονους μαθητές η Φοροκάρτα

   Ιδιαίτερη ανησυχία προκαλεί η είδηση για  την  πρόθεση  χορήγησης  της «Φοροκάρτας» σε ανήλικους μαθητές, ακόμη και σε 12χρονα μόλις παιδιά, για να μην ξεφεύγει από το Κράτος- δηλαδή από το ΔΝΤ και την Τρόικα - ούτε ένα ευρώ από αυτά που οι πολιτικοί μας φρόντισαν να χρωστούμε στους ξένους!    Έτσι προβλέπεται  μαθητές του Δημοτικού,  Γυμνασίου,  Λυκείου  και Φοιτητές, να πάρουν την «Φοροκάρτα», για να προσμετρούνται οι αγορές τους από κυλικεία, ψιλικατζίδικα, βιβλιοπωλεία, καντίνες, ακόμη και από το ...; «μαλλί της γριάς»!..   

 Κάτι τέτοιο όμως θα έχει ολέθρια αποτέλεσμα στην εκπαιδευτική και καταναλωτική συμπεριφορά των παιδιών και το χτίσιμο του χαρακτήρα τους, αφού θα συνηθίσουν από μικρά να εκχωρούν προσωπικά τους δεδομένα σε κέντρα εξουσίας ή παραεξουσίας, και να «κατασκοπεύονται» ...;φιλικά, κάτι που θα αποβεί μοιραίο για την ανάπτυξη της προσωπικότητάς τους και την κοινωνική και εθνική τους δραστηριοποίηση, ενώ ταυτόχρονα θα είναι «φακελωμένα» και «ψυχογραφημένα» από το σύστημα παιδιόθεν!    Σε περίπτωση που οι Φοροκάρτες αυτές, για λόγους  «διευκόλυνσης»  μετατραπούν αργότερα μέσω Τραπεζών σε χρεωστικές, τα πράγματα γίνονται εφιαλτικά, αφού έτσι τα παιδιά θα συνηθίσουν στο πλαστικό χρήμα, θα εθιστούν να γίνουν αλόγιστοι «μανιακοί» και  άκριτοι  καταναλωτές και μάλιστα «βερεσέ», θα αδυνατούν να αντιληφθούν το μέγεθος και την ουσία των πραγματικών συναλλαγών σε χρήμα, θα αδυνατούν να συλλάβουν την έννοια της έρευνας αγοράς και της οικονομίας, θα αδυνατίσουν «μαθηματικά», αφού θα αχρηστευτεί στην ουσία το πρακτικό, βιωματικό μαθηματικό μέρος του εγκεφάλου τους και θα «τινάζουν» ασυναίσθητα και συχνά στον αέρα τις αποταμιεύσεις και το χρεωστικό ποσό κάρτας των γονέων τους, οι οποίοι σε πολλές περιπτώσεις θα το πληροφορούνται κατόπιν εορτής ...;     Αυτά όλα όμως σημαίνουν «παραγωγή» παιδιών-νέων-πολιτών «αδύναμων» και «δευτερευόντων», παιδιών «κομπάρσων», που θα έχουν εκχωρήσει την ατομική και οικογενειακή τους ζωή και ελευθερία σε «κέντρα και παράκεντρα εξουσίας», χωρίς δράση και ανάληψη πρωτοβουλιών «αφού όλα θα ελέγχονται» και δεν θα μπορούν να οραματιστούν τίποτα παραπέρα από «πλαστικές ιδέες και πλαστικά καταναλωτικά λάβαρα» ...;    Και κάτι ακόμη πολύ ανησυχητικό. Παιδιά μεγαλωμένα και κυρίως εθισμένα έτσι, δεν θα έχουν λόγους να αντισταθούν μεθαύριο, όχι σε μια ντόπια ή Παγκόσμια Χούντα Νέας Τάξης Πραγμάτων, όχι σε ένα πλαστικό χάραγμα κάρτας, αλλά σε ένα κατάσαρκο ατομικό χάραγμα (σφράγισμα), για το οποίο ο ίδιος ο Χριστός μάς προειδοποίησε ρητά στην Πάτμο να μην το λάβουμε με κανέναν τρόπο, μέσω του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου και Ευαγγελιστού:    «Και υποχρέωσε όλους, μικρούς και μεγάλους, πλουσίους και πτωχούς, ελεύθερους και δούλους, να έχουν ένα σημάδι χαραγμένο εις το δεξί τους χέρι* ή εις το μέτωπόν τους*, ώστε να μη μπορεί κανείς να αγοράσει ή να πωλήσει παρά εκείνος που έχει το χάραγμα, δηλαδή το όνομα του θηρίου ή τον αριθμό του ονόματός του. Εδώ είναι αναγκαία η σοφία  εκείνος που έχει νόηση ας λογαριάσει τον αριθμό του θηρίου είναι αριθμός ανθρώπου . . .  και ο αριθμός αυτού είναι χξς' (666)»  (Αποκάλυψις Ιωάννου, 13, 16-18, σε νεοελληνική απόδοση) ...; _____________________________________________________________________________________________ *   Το χάραγμα-σφράγισμα με το σημείο-όνομα του Αντιχρίστου (είτε στο δεξί μας χέρι με το οποίο κάνουμε το σημείο του Σταυρού, είτε στο μέτωπο όπου λαμβάνουμε με το Βάπτισμα και το Χρίσμα τη ζωοποιό Σφραγίδα του Αγίου Πνεύματος και απ΄ όπου ξεκινούμε να κάνουμε στον εαυτό μας το νικητικό σημείο του Σταυρού που μας προφυλάσσει λέγοντας «εις το Όνομα του Πατρός») θα έχει το νόημα της οριστικής απάρνησης του Χριστού και του Παραδείσου Του και της ταύτισης και συστράτευσης με το θηρίο και τα δαιμόνιά του. Της πλήρους δηλαδή και αμετάκλητης παράδοσης του ανθρώπου στο Διάβολο! Αφού θα έχει αρνηθεί τη σφραγίδα του Χριστού και θα έχει λάβει τη μιαρή σφραγίδα του Αντιχρίστου, για να μπορεί να φάει, να πιεί ή να αγοράσει και να πουλήσει, δηλαδή για ένα πιάτο φαΐ, που και αυτό, επειδή δεν θα είναι ευλογημένο αλλά δαιμονικό, θα τον εξοντώσει φρικτά  και σωματικά και πνευματικά στη γη, αλλά και για πάντα στην φοβερή αιωνιότητα της Κολάσεως (στερήσεως της Θείας Χάριτος και Ελέους, της ίδιας της Ζωής, που είναι ο Χριστός) ...; Άρα θα πρέπει να αποτελεί πρωταρχική μέριμνα της Πολιτείας η ανατροφή και αγωγή παιδιών Ελευθερίας, σεβασμού και αληθούς γνώσεως, παιδιών δυνατών, γεμάτων Ελπίδα και ψυχή και όχι παιδιών δουλείας, ασέβειας και υλιστικής άγνοιας και πλάνης, δηλαδή παιδιών αδύναμων, αναποφάσιστων και νωθρών, γεμάτων φοβίες, δισταγμούς και ηττοπάθεια. Παιδιών ενός προδρομικού ηλεκτρονικού Ολοκληρωτισμού (e-Ολοκληρωτισμός) ΚΑΡΤΕΣ ΚΑΤΑΣΚΟΠΟΙ - ΚΑΡΤΕΣ ΚΑΤΑΔΟΤΕΣ   Από όλα τα παραπάνω, είναι φανερό πλέον, πως η «ΚΑΡΤΑ ΠΟΛΙΤΗ» και η «ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΡΤΑ ΣΥΝΑΛΛΑΓΩΝ - ΦΟΡΟΚΑΡΤΑ» - εκτός όλων των άλλων θρησκευτικών ή συνειδησιακών λόγων, τους οποίους εύλογα μπορεί να επικαλεστεί κανείς - είναι ΚΑΡΤΕΣ-ΚΑΤΑΣΚΟΠΟΙ της προσωπικής μας ζωής, ΚΑΡΤΕΣ-ΚΑΤΑΔΟΤΕΣ, που θα καταδίδουν κάθε δευτερόλεπτο στο σύστημα, τους διαχειριστές και την εξουσία, πού είμαστε, με ποιόν είμαστε, τι είμαστε, τι πιστεύουμε, πού διασκεδάζουμε, τι αγοράζουμε και τι πουλούμε, πότε, πόσο και σε ποιόν, από τι πάσχουμε, ποια είναι τα ενδιαφέροντά μας, οι αδυναμίες ή οι «αχίλλειες πτέρνες» μας ...;   Οι ΚΑΡΤΕΣ-ΚΑΤΑΔΟΤΕΣ, οι ΚΑΡΤΕΣ ΣΤΕΡΗΣΗΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΠΑΤΗΣΗΣ ΤΗΣ ΑΤΟΜΙΚΗΣ ΜΑΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ, είναι ΚΑΡΤΕΣ-ΦΥΛΑΚέΣ, που θα κατασκοπεύουν σαν αόρατες κάμερες τη ζωή μας σε κάθε της βήμα και θα μας φυλακίζουν στα σκοτεινά και δυσώδη ηλεκτρονικά μητρώα για πάντα! ΤΗΝ ΚΑΤΑΡΓΕΙ Η ΒΡΕΤΑΝΙΑ!    Και ενώ η «σοσιαλιστική» Κυβέρνηση του Μνημονίου ετοιμάζεται να φέρει στην Ελλάδα την «ΚΑΡΤΑ ΠΟΛΙΤΗ» με το τσιπ, την ίδια ώρα η Βρετανία την καταργεί πλήρως, για λόγους ακριβώς σεβασμού της ατομικής Ελευθερίας του Πολίτη και του Ατόμου!    Ήδη η νέα Κυβέρνηση Συντηρητικών (!) του Ντέιβιντ Κάμερον,  κατέθεσε  αστραπιαία δια της Υπουργού Εσωτερικών Τερέζας Μέι, στις 26 Μαΐου, ως πρώτο της Νομοσχέδιο, το Νομοσχέδιο κατάργησης της Ηλεκτρονικής Εθνικής Κάρτας-Ταυτότητας (National Identity Card - ID) και έθεσε σε εφαρμογή ένα πρόγραμμα 100 ημερών, προκειμένου να  προετοιμάσει  το  απαραίτητο δαιδαλώδες νομοθετικό πλαίσιο που απαιτείται, για την  κατάργηση του σχετικού Νόμου των Ταυτοτήτων του 2006 που τις είχε συστήσει!    Ήδη το σχετικό νομοθέτημα έχει πλέον περάσει από τη Βουλή των Κοινοτήτων στις  15 Σεπτεμβρίου 2010 και αναμένεται να περάσει τώρα και από τη Βουλή των Λόρδων!    Παράλληλα,  η  Βρετανία απαλλάσσεται έτσι από το τεράστιο κόστος  της  Ηλεκτρονικής Ταυτότητας-Τσιπ, που περιλαμβάνει τη δυσβάσταχτη  αγορά  δεκάδων χιλιάδων αναγνωστών κάρτας  (ID readers) που απαιτούνται σε χιλιάδες σημεία και υπηρεσίες της χώρας, τη δημιουργία και συντήρηση των Βάσεων Δεδομένων  (Εθνικό  Μητρώο Ταυτοτήτων - National Identity Register -  NIR) τη  συλλογής  και  της επικαιροποίησης κάθε τόσο των στοιχείων,  συνολικού  ύψους τουλάχιστον  835  εκατομμυρίων λιρών για την πρώτη μόνο δεκαετία λειτουργίας! Καταστρέφουν τις Βάσεις Δεδομένων    Υπάρχει ρητή Βρετανική Κυβερνητική διαβεβαίωση και σχετική πρόβλεψη στο Νομοσχέδιο, πως μόλις τις αμέσως ερχόμενες εβδομάδες ολοκληρωθεί το πλήρες νομοθετικό πλαίσιο κατάργησης των ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΩΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΩΝ με το τσιπ, θα καταστραφούν ακαριαία, μέσα σε ένα το πολύ μήνα, όλες οι κρατικές Βάσεις Δεδομένων των Μητρώων Ηλεκτρονικών Ταυτοτήτων (NIR), όπου είναι αποθηκευμένα τα ευαίσθητα προσωπικά στοιχεία των Πολιτών! Και αυτές ακριβώς οι «Βάσεις» αποτελούν τη μεγαλύτερη απειλή για την Ελευθερία!    Μάλιστα λόγω της σπουδαιότητας αυτής της κατάργησης, οι Βρετανοί Πολίτες, αλλά και κάθε ενδιαφερόμενος στην Ελλάδα και το Εξωτερικό, μπορεί να παρακολουθεί ήδη διαδικτυακά βήμα βήμα όλη τη νομοθετική πορεία, μέχρι την πλήρη κατάργηση των Ταυτοτήτων με το τσιπάκι-κατάσκοπο, στη σχετική ηλεκτρονική  δ/νση του Βρετανικού Κοινοβουλίου  http://services.parliament.uk/bills/2010-11/identitydocuments.html     Και αναρωτιέται κανείς, εάν σε μια χώρα όπως η Βρετανία, με ένα από τα μεγαλύτερα ιστορικά τρομοκρατικών ενεργειών και δολιοφθορών στην Ευρώπη, καταργείται η ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΚΑΡΤΑ ΠΟΛΙΤΗ,  γιατί στην Ελλάδα προσπαθούν κάποιοι να τη φέρουν;   Σε τι αποσκοπούν; Πού αποβλέπουν; Γιατί θέλουν να προχωρήσουν στο μεγάλο, μαζικό ηλεκτρονικό φακέλωμα του Έλληνα Πολίτη;   Ο  Βρετανικός  λαός  και  η δημοκρατική,  ως  φαίνεται,  νέα Βρετανική  Κυβέρνηση  δίνουν  τις λύσεις! ΑΦΕΡΕΓΓΥΑ ΚΟΜΜΑΤΑ - ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ    Η Ελευθερία είναι πολύ μεγάλο, το κορυφαίο κεκτημένο της ανθρωπότητας, για να την εκχωρήσει κανείς σε ηλεκτρονικά τσιπ και  αφερέγγυους, αλλά και «ευάλωτους» μηχανισμούς, πολιτικούς ή κόμματα, που όπως έχει καταστεί παγκοσμίως γνωστό, έπαιρναν μίζες από ξένες εταιρείες ...; υπακούοντας στο χρήμα και όχι στη Δημοκρατία, τον Άνθρωπο και την Ελλάδα ...;   Πώς είναι δυνατόν να εξασφαλιστεί ή να τους εμπιστευτεί κανείς;   Ποιος μπορεί να βάλει την Ελευθερία του ενέχυρο στα διαρκή κομματικά και διακρατικά παιχνίδια; Σε μια εποχή μάλιστα, που κάποιοι δε δίστασαν να εκχωρήσουν «εθνική κυριαρχία»  με  το  Μνημόνιο  Εθνικής  Υποτέλειας, φορτώνοντας με νέα δυσβάσταχτα και «κατοχικά» χρέη τη χώρα, που δεν μπορούσε, λόγω των χειρισμών τους, να ξεπληρώσει καν τα προηγούμενα ...;

Δεν πάει πολύς καιρός που κάποιος πήγε στο Αγιονόρος και φιλοξενήθηκε σε μια μισοκατεστραμένη καλύβα.Εκεί μένανε δυο καλόγεροι.Ο ένας ήταν ο γέροντας, ο άλλος ο υποταχτικός.Ο δεύτερος και με δυο τρία πτυχία στο βιογραφικό, μάλλον και με ένα ντοκτορά. Όλη τη μέρα ήτανε στην κόντρα. Σκόρδο ο ένας , κρεμμύδι ο άλλος.

Μόλις έφτανε όμως το σούρουπο, ο μορφωμένος υποταχτικός έβαζε μετάνοια στο γέροντα και ζητούσε συγγνώμη με όλη του την καρδιά.Κι ο γέροντας έδινε την ευχή και τη συν-χωρεση με τη ψυχή του.

Στο καλύβι, είχαν πάρει κι ένα φτωχό εργάτη που είχε χάσει το φως του και δεν είχε κανέναν να τον φροντίσει και τον πρόσεχαν σαν τα μάτια τους, λέγοντας μάλιστα πως αυτός είναι ο κρυμμένος τους θησαυρός που θα τους πάει στον Παράδεισο.

Η παράγκα τους έμπαζε ... Χάρη Θεού από παντού.

Kάποτε που βρέθηκα στην αγία πόλη , έρχεται κάποιος φιλόχριστος και μού λέει

«Επειδή είχαμε μια μικρή παρεξήγηση με τον αδελφό μου  και δεν θέλει να συνδιαλλαγεί, έλα , κάνε μου τη χάρη και μίλησε του»

Εγώ τότε δέχτηκα μετά χαράς την πρόσκληση , κάλεσα τον αδελφό και του είπα όσα συντελούν στην αγάπη και στην ειρήνη.Και στην αρχή φάνηκε να με ακούει.Ύστερα όμως μού λέει: Δεν μπορώ να συνδιαλλαγώ μαζί του γιατί ορκίστηκα στον Σταυρό

Εγώ τότε μισογέλασα και του είπα: «Ο όρκος συ έχει τόση δύναμη, ώστε μά τον Τίμιο Σταυρό Σου , Χριστέ, δεν θα φυλάξω τις εντολές Σου αλλά θα κάνω το θέλημα του εχθρού Σου, τού διαβόλου.»

Γιατί όχι μόνο δεν οφείλουμε να τηρήσουμε αυτό που κακώς ορίσαμεαλλά και περισσότερο οφείλουμε να μετανοούμε και να θλιβόμαστε για όσα κακώς ορίζουμε εναντίον μας, καθώς λέγει κι ο θεοφόρος Βασίλειος.

Επειδή κι ο Ηρώδης , αν μετανοουσε και δεν τηρούσε τον όρκο του, δεν θα ενεργούσε το μεγάλο αμάρτημα εκείν, το να αποκεφαλίσει τον Πρόδρομο τού Χριστού.»

Και τού έφερα το χωρίο του αγίου Βασιλείου (ξ απόκριση των όρων κατ επιτομήν) το οποίο αναφέρεται στο Ευαγγέλιο , όταν θέλησε να νίψει τα πόδια τού αγίυ Πέτρου κι εκείνος αντιμίλησε.

από το Λειμωνάριο

Eπισκέφθηκε κάποιος αδελφός τον αββά Ηλία τον ησυχαστή στο κοινόβιο του σπηλαίου τού αγίου Σάββα.

Και τού λέει «Αββά πες μου λόγο».

Τότε ο γέροντας λέει στον αδελφό

«Στις μέρες των Πατέρων μας αγαπιόνταν τρεις αρετές :η ακτημοσύνη, η πραότητα και η εγκράτεια, τώρα όμως κυριαρχούν στους μοναχούς η πλεονεξία, η γαστριμαργία και η θρασύτητα. Όποιο θέλεις κράτησε»

από το Λειμωνάριο

η φωτογραφία είναι του 1920 από το μοναστήρι του οσίου Σάββα όπου ασκήτεψε και ο αββάς της διηγήσεως